E voto Dordraceno - pagina 445

XXV. HOOFDSTUK

ZOND. Geest,

met den Vader en den Zoon één eenig God

die

van

Beeldenaar

In

ingedrukt.

der

zielen

met

een

het

is

den

Waar

de

We

afgedrukt.

zelf in

de

hebben hier dus niet

Geest in de harten

Heilige

ingegaan,

is

afgedrukt, en het

merk van echtheid

zegel des levenden

Gods gezet wordt:

Gods

levenden

des

de

maar met een keurige overbrenging van

beeldspraak,

doen.

zegel

en

ingeprent

zelf als

is,

zielen der verlosten wierd

was het Eeuwige Wezen

Geest

Heiligen

verlosten

te

Wezen op de

Eeuwige

het

slordige

gedachten

445

VII.

gezegeld.

om

met de

tegenstelling

leer,

dus

het

dat

den Christus aan

te wijzen als den eenigen waren Godsgezant, in

valsche

profeten,

maar van buiten inklimmen

ingaan,

eenig

we

vonden

Zoo l".

echte

openbaring

op

allerlei wijs

die

2".

;

die

niet door de deur der stal

om

de

Waarheid Gods

uitgegaan

;

3.

om

het

Boek van Gods raads-

besluiten, als voor ons verborgen en alleen door het

om

te stellen; 4.

Lam

te openen, voor

verdrukking die komt de „dienstknechten

in de groote

des Heeren" te onderscheiden van degenen die verloren gaan

;

5^.

apostelschap van Paulus als echt te waarmerken; en eindelijk 6.

waarheid

in

door

geloovigen

de

met de valsche

voor te stellen, in tegenstelling is

als

het

merkteeken

des

om het om de

Heiligen Geestes te

onderscheiden van de ongeloovigen of schijngeloovigen.

Wanneer dus de Christus ons

dan

ligt

Heilige Schriftuur, en op haar voetspoor, de kerk van

nu ook de

heilige

hierin uitgedrukt,

Sacramenten

dat het Sacrament niet iets

kan maken, maar dat alleen de daad van God

Sacrament een

zijn

waarheid

merkteeken

opdrukt,

van

te onderscheiden

alle

Naar deze opvatting nu bloot

zinbeeldige

dat strekt

is

aanrichten,

om

zichtbaren

vorm

oogen

veeleer

in

dat een mensch

Sacrament aan het

om

hen

die het ontvingen als echt

valsche nabootsing of onwaren schijn.

menschen

Sacrament

in het

is,

en dat het eerst door deze daad Gods

geeft,

het Sacrament dus heel iets anders dan een

voorstelling,

voor

een zegelteeken voorstelt,

als

of

ons

de

te

hoofdzaak

een

bloot

waarheid

stellen.

uitwendig

van

het

teeken, dat wij

Evangelie onder

Aldus opgevat komt het

bij

het

aan op wat God doet, of wel, op wat

Christus uit den hemel op onze zielen werkt.

Hoe

dit te

verstaan

zij,

en

waarin deze daad van den Christus bestaat, kan eerst later toegelicht mits ;

nu

slechts wel en duidelijk vaststa, dat de eigenlijke Sacramentsbedienaar

niet de Dienaar des is

Woords, maar de Heere

uit

hier niets zonder de zaak, die het beteekent.

haar

Dienaren

den hemel

En nu kan

is.

Het teeken

de kerk door

ons wel het teeken geven, maar nooit de zaak.

van het Sacrament

is

De zaak

een genade, en deze verborgen genade werkt niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen