E voto Dordraceno - pagina 240
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND. XLIII. HOOFDSTUK
242
En
zoeken.
zoo moet nóg geoordeeld. Immers,
men
aan, dan vindt
regel
als
en
Ge
men
daardoor iemand van de halsstraf
wrikt dan op één punt het fundament van waarheid los,
wereld
de
neemt ge de noodleugen
het al spoedig ook geoorloofd als getuige
voor den rechter te liegen, indien
redden kan.
II.
ééne punt aan,
grijpt dat
om
in steeds breeder kring de
heerschappij der leugen te vestigen.
Soortgelijke moeielijkheid rijst er bij
Het
leugen.
sterkst
komt
overeenkomst,
zwijgende
men
oorlog gebruikelijk was,
de conventioneele
zulke gebruiken, die men, als
al
dat het zoo van oude tijden af steeds in den
om
te zien
of
den en zoo handig bedriegen kon, dat
men den hij
vijand niet zoo ooiijk mislei-
Eeeds
er inliep.
schermen en sabelslaan geldt een schijnuitval dan ook
om
middel,
opzichte van dieren past
den tegenstander af
van
aandacht
de
men
allerlei
als
te
bij
is
een gewettigd
Het aas
dus
Woord de
anders. Paulus beroemt er zich zelfs op, dat
gevangen
had,"
en
allerlei
den,
Ook
;
enkelen „als met
proeven van zulk slim beleid vermeldt
hier schijnt dus de vraag te beslissen, of onze vijand, of zulk
een boos dier enz. recht er op heeft
den
hij
in zijn
zonder er ooit een vonnis van veroordeeling over uit te spre-
schrift
ken.
men nu van
is? Dit alles als bedriegen, en
brandmerken ? Ons dunkt, de Heere onderwijst ons
als liegen,
list
God
ver-
bedriegelijk, en zelfs het
stuk zwoord of spek in de rattenval doelt op misleiding. Zal
dat het zonde voor
het gewone
leiden. Zelfs ten
schijn en bedrog toe.
bergt den vischhaak, de lijsterbes in den strik
dit alles zeggen,
stil-
bij
weer goedkeurt, of althans billqkt en
en
over
En nu weet men,
toelaat.
men noemt
de krijgslist waarop we reeds wezen.
dit uit bij
Conventioneel toch noemt
wat
om
naar waarheid behandeld
te
wor-
en wijl nu de loutere waarheid door den vijand misbruikt zou wor-
en
met de
vijand, of alleszins
sluwheid tegen ons zou keeren, kunnen we,
omgekeerd de
hij
Schrift voor ons niet anders oordeelen of zulk een poging
om
zulk een dier te misleiden
geoorloofd.
gebied van het
is
om
den
van God niet verboden, maar
Geoorloofd als betoon van geestelijke kracht op het
stoffelijke.
Dit geldt min of meer in gelijken zin van de leugen, die in onze overige conventioneele levensvormen
hoogere
kringen
der
is
doorgedrongen. Vooral in steden en in de
maatschappij
schittert in het onderling verkeer al
zeer weinig rondheid en waarheid. In de diplomatie
eenig goede toon.
des
levens
daarom
de
En aan
aan waarheid
onze vorstelijke hoven en
is
zijn
misleiding zelfs de schier alle
oprechtheid gespeend. Vraagt
men
vormen nu, of
levenstoon van onze lagere klasse voorkeur verdient, dan
zij
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's