Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 240

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 240

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XLIII. HOOFDSTUK

242

En

zoeken.

zoo moet nóg geoordeeld. Immers,

men

aan, dan vindt

regel

als

en

Ge

men

daardoor iemand van de halsstraf

wrikt dan op één punt het fundament van waarheid los,

wereld

de

neemt ge de noodleugen

het al spoedig ook geoorloofd als getuige

voor den rechter te liegen, indien

redden kan.

II.

ééne punt aan,

grijpt dat

om

in steeds breeder kring de

heerschappij der leugen te vestigen.

Soortgelijke moeielijkheid rijst er bij

Het

leugen.

sterkst

komt

overeenkomst,

zwijgende

men

oorlog gebruikelijk was,

de conventioneele

zulke gebruiken, die men, als

al

dat het zoo van oude tijden af steeds in den

om

te zien

of

den en zoo handig bedriegen kon, dat

men den hij

vijand niet zoo ooiijk mislei-

Eeeds

er inliep.

schermen en sabelslaan geldt een schijnuitval dan ook

om

middel,

opzichte van dieren past

den tegenstander af

van

aandacht

de

men

allerlei

als

te

bij

is

een gewettigd

Het aas

dus

Woord de

anders. Paulus beroemt er zich zelfs op, dat

gevangen

had,"

en

allerlei

den,

Ook

;

enkelen „als met

proeven van zulk slim beleid vermeldt

hier schijnt dus de vraag te beslissen, of onze vijand, of zulk

een boos dier enz. recht er op heeft

den

hij

in zijn

zonder er ooit een vonnis van veroordeeling over uit te spre-

schrift

ken.

men nu van

is? Dit alles als bedriegen, en

brandmerken ? Ons dunkt, de Heere onderwijst ons

als liegen,

list

God

ver-

bedriegelijk, en zelfs het

stuk zwoord of spek in de rattenval doelt op misleiding. Zal

dat het zonde voor

het gewone

leiden. Zelfs ten

schijn en bedrog toe.

bergt den vischhaak, de lijsterbes in den strik

dit alles zeggen,

stil-

bij

weer goedkeurt, of althans billqkt en

en

over

En nu weet men,

toelaat.

men noemt

de krijgslist waarop we reeds wezen.

dit uit bij

Conventioneel toch noemt

wat

om

naar waarheid behandeld

te

wor-

en wijl nu de loutere waarheid door den vijand misbruikt zou wor-

en

met de

vijand, of alleszins

sluwheid tegen ons zou keeren, kunnen we,

omgekeerd de

hij

Schrift voor ons niet anders oordeelen of zulk een poging

om

zulk een dier te misleiden

geoorloofd.

gebied van het

is

om

den

van God niet verboden, maar

Geoorloofd als betoon van geestelijke kracht op het

stoffelijke.

Dit geldt min of meer in gelijken zin van de leugen, die in onze overige conventioneele levensvormen

hoogere

kringen

der

is

doorgedrongen. Vooral in steden en in de

maatschappij

schittert in het onderling verkeer al

zeer weinig rondheid en waarheid. In de diplomatie

eenig goede toon.

des

levens

daarom

de

En aan

aan waarheid

onze vorstelijke hoven en

is

zijn

misleiding zelfs de schier alle

oprechtheid gespeend. Vraagt

men

vormen nu, of

levenstoon van onze lagere klasse voorkeur verdient, dan

zij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 240

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's