E voto Dordraceno - pagina 128

128

XXI. HOOFDSTUK

ZOND.

Satan nu

we

als

is,

III.

duidelijkheidshalve het zoo zeggen mogen, niet een

enkel persoon of een enkele op zich zelf staande geest

een

Vorst. Hij

een gebieder. Hij

is

duizenden geesten staan

bij

ontzettende

ons zijn

heerschappij

trawanten onder hem.

als

maar Satan

rijk.

En

is

Duizenden

juist door die

Satan zulk een macht. Vandaar dat Paulus

is

en heerschappij beschrijft

rijk

—

het hoofd van een

is

als

een

rijk

van „overheden, machten,

geweldhebbers, duisternis en geestelijke boosheden."

Deze macht nu rust op de aarde. Ze drong

in deze wereld in, en ze heeft

deze wereld beheerscht.

Men

deze zaak duidelijk voor.

stelle zich

Onze wereld op aarde

Ge kunt

leven.

is

geen zelfstandige wereld en heeft geen eigen

ze eenigermate vergelijken

die vele doode landstreken

bij

het hart van Afrika en Azië, die onmachtig

in

op te waken.

Maar wat wel kan

is,

zijn

om

tot een eigen leven

dat uit het machtige Europa

'tzij

de

Engelschen,

'tzij

de Duitschers naar deze landen toekomen, er hun invloed,

hun

hun

taal,

banier,

een land ontwikkelen

hun macht vestigen er uit halen

;

wat

alsnu de hulpbronnen van zulk

;

er inzat

;

en er op die wijs hun

heerschappij vestigen.

Zoo nu ongeveer

ook onze wereld op aarde, en de machten die naar

is

om

toekomen

wereld

deze

moeten óf komen

uit

er haar invloed en heerschappij te vestigen,

den hemel óf komen

uit de

Twee Vorsten zenden nu naar deze wereld hun scharen en hun machten te

uit,

om

vestigen. Eener/ijds doet dat

in

hel.

zendelingen,

hun

heir-

deze doode wereld hun heerschappij

Koning Jezus, de Vorst van

's

hemels

leger-

macht, en anderzijds doet het de Satan, de Vorst van de heirmacht der Eerst drong de macht des hemels in deze wereld

En op

op aarde.

aangelegd

heirmachten

Maar

der

hel

niet

dulden.

Ook

hij

heirmacht

drong

binnen,

en

dit

zond

machten gaf de mensch gehoor. En zoo had Satans

kon de Vorst van de

zijn

machten. Aan die

er toen een inbreuk plaats.

het duurde niet lang, of werkelijk

was Satans heerschappij op deze aarde gegrondvest. Jezus toe,

hel.

Dat was het Paradijs

het indringen van die hemelsche macht was deze wereld

daarvoor waren we geschapen.

;

in.

zelf

stemt

dit

Satan noemt „den Souvereine of den Overste dezer wereld."

als hij

Dit blijkt ook uit het karakter van Jezus' verzoeking. Wil Jezus Satan aanbidden, is

d.

w.

z.

Satans souvereiniteit over deze wereld erkennen, dan

Satan bereid Jezus

hem

stellen

en

daarin

juist,

opeischt, strijd

in.

ligt

al

tot zijn

onderkoning of gouverneur-generaal aan

deze koninkrijken en

al

hun

heerlijkheid te geven.

dat Jezus dit afslaat en heel de aarde weer voor zijn

de

oorlogsverklaring.

Van daar

te

En God

af gaat eerst de eigenlijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen