Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 94

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 94

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. V. HOOFDSTUK

wat

niets

met geld gemeen

willigheid

II.

„Gij zult elkander de schuldige goed-

heeft.

„Betaalt den Heere uwe geloften."

betalen;''''

„Dan

zullen wij

betalen

de varren onzer lippen." Ja dat er

zelvon

gezegd wordt: „Want de Heere, de God der vergelding,

zekerlijk betalen" (Jeremia

Kan nu

LI

omgekeerd van den Heere

zelfs,

zal

hun

56).

:

betalen door u zelven geschieden? Deze vraag, reeds in

dit

Vraag 12 ter sprake gekomen, wordt hier nogmaals opgenomen, maar nu

met een

ander

dat er ja genade

maar

neen,

Immers

doel.

in

Vraag 12 wierd het mysterie ontsloten

maar een genade

is,

niet door eenvoudige kwijtschelding,

doordien een ander betaalt in plaats van dengene, die betalen

moest maar niet kan.

Deze borgstelling van

mysterie

of rantsoenbetaling of plaatsbekleeding, of hoe ge dit

noemen

zedelijke plaatsverwisseling ook

wilt,

is

de grond-

slag van heel het heilgeheim.

Ware

hedendaagsche wijsgeeren

het, gelijk

dan ware

Middelaar en geen Eedder onzer

denkbaar.

Om

geen Messias en geen

er

dat groote mysterie der plaatsbekleeding wentelt zich, naardien we,

eenmaal zondaren wierden, dus lossen

ziele

en kon er op zedelijk

willen,

terrein geen plaatsvervanging bestaan,

is

mysterie

dit

als

om

Zoomin op

niet.

een

spil

Op

onze zaligheid.

al

te lossen

als

te

eenige oorsprong in

het oorspronkelijk bestek der schepping zich voor ons menschelijk begrip verklaren laat. Hoogstens kunt ge aantoonen, dat wie dit mysterie loochent,

machte

buiten

om

is,

ook

allerlei

andere

verschijnselen op zedelijk gebied te verklaren

en ;

mee saamhangende

er

en voorts duidelijk maken,

dat de vrucht van dit mysterie wel verre van aan den zedelijken eisch te kort te doen, veeleer tot de hoogste ontwikkeling des zedelijken levens leidt.

Maar en

blijft

lijk

mysterie

het

zelf,

waarop

bij

Vraag 14 moet teruggekomen,

een verborgenheid, evengoed en in gelijken

verborgen

wat

blijft

maar

genieten,

leven,

ze nooit in

wat

liefde,

hun wezen

wat

licht

verklaren.

is

zin, als

het u eeuwig-

Gij

kunt die drie

zij.

En

zoo nu ook

is

het

met die verborgenheid der plaatsverwisseling, die den een voor den ander doet betalen. Ze voor ontleding

is

is

er,

ze

kan gesmaakt, er kan

uit geleefd

worden, maar

ze onvatbaar.

Dit neemt echter niet weg, en hieraan moet streng de hand gehouden, dat

evenals

zedelijk

mag

te

het

terrein

niet

grabbel

bepalingen

en

leven

en

het

licht,

zoo ook de plaatsverwisseling op

naar de grillen van eigendunkelijkheid en willekeur

geworpen,

verordeningen,

voor haar heeft vastgesteld.

maar die

steeds

God,

gebonden die

haar

is

en

blijft

mogelijkheid

aan die schiep,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 94

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's