E voto Dordraceno - pagina 52
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
46
ZOND.
mensch nu ook maar
de
zoodra
den
van
daarna
dien
wortel
moest
en
ge
nog een tijdlang
gij
ze
II.
heel even de bloem zijner ziel afsneed
ziel
God
had, kon
niet een oogenblik
hij
weer opzetten, maar was en bleef die
Een eens afgesneden bloem
voor altoos verderven.
die
houdt
ook
ze
HOOFDSTUK
zijn
zijner
moet,
al
in
hij
bloem
die
er
af
er
III.
nog een tijdlang
uw hand,
in
in een vaas, in het eind
Adams
van
wortel
om
hij
om
men
ook
val
Of
En
dood.
Hoe ook
De
het verschil niet maken.
Daarom
zijn levenswortel
Adam. Grove
bij
afsnijd, doet niets
doen
en
zóóals
dan
gaat
recht,
zijn
is
Gebieder
souverein
als
men daartegen
in,
maar tegen den Heere in
Godzijn
zijn
aan.
zult gij niet eten",
maar ook onderstond
teit;
schond
van
is
den Heere
hij
die ééne
van
af,
boomvrucht
dan
liet
hij
z.
tegen
zijn
opeens
Gaat
al
tanden
i.
de majesteit des zijn
majes-
in te zetten,
dan
en wetens en ontzettelijk de eigen
God, en schoot er uit die boomvrucht op
zijn
raad en wet en recht. heel
God
die vrucht
aan God
hem
vernielde.
God den Heere op
God ware geen God geweest.
zijn
majesteit, van eigen wils-
De
eerste zonde de beste zij
dringen, en
de zonde terstond gestuit en de zondaar terstond
grepen, of
w.
dus niet een lagere ontwikkeling, maar een stellen van
derhalve:
moest
Zonde,"
in zijn Souvereiniteit, d.
het, er toch de
willens
zijn
Hem
eenmaal ingesteld had: „Van
tegen God, van eigen hoovaardij tegen
beschikking
was
beet,
er
d.
,
dus niet alleen in tegen dat recht,
oogenblik in zijn hart een doodelijke vonk die
eigen
Zonde ik
met dien
hij
majesteit
het
Adam
Adams ongehoor-
de zonde.
Hij dat doet of deed is het recht.
men
nu hing aan
Heeren Heeren. Bleef
of niet?
hij
ding een wet gesteld. Zulks te
alle
zelven en tast
Nu God
is
de ongerechtigheid",
„is
voor
aan
of fijne zonde kan hier
de tweede plaats op
in
heilige apostel Johannes,
de
heeft
viel,
een afgesneden bloem toch altoos
is
zaamheid. Ongehoorzaamheid toch, dat endat alleen zegt
en nu
;
behoeft dus geen
eenige vraag was maar, zondigde
Catechismus
wijst de
Adams zonde
mes zacht
gepolijst
afgesneden,
nu was het ook
zoo
on-
een bloem met veel geweld van haar tak ruk,
ik
met een
en
fijn af.
den
evenals een afgeknipte bloem, nog een tijdlang geuren.
de hoegrootheid of kleinheid van
zoo
o
den
maar dat
hetzelfde oogenblik van het leven in den dood
geschil te ontstaan. of,
vast aan zijn
hij,
om eeuwig op Adam het nu
af zou gaan,
kunnen, zich afsneed van
te
op
bleef hij
al
Over
schiep opdat
ze weg.
eens één enkel oogenblik op zichzelf te willen staan
dat
en
onmiddellijk
Hem
oogenblik van
goddelijk leven te bloeien;
het
derstaan heeft, dat
God Adam
val beduidt dus, dat
al plaatst
toch op den grond te-
recht komen. Als de verwelking zich openbaart werpt
God verbonden, geen
ook
bij
daarom
de keel ge-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's