Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 531

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 531

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.

2 minuten leestijd

:

XXVI. HOOFDSTUK

ZOND.

Dit nu leidt terstond tot de drieledige vraag

zijn dienaren te verbinden. 1.

vorm wilkeurig

deze

of

werking

zij

en

;

531

V.

geliozen; 2. welke die bepaalde genade-

is

welk verband er bestaat tusschen dien vorm en die

3.

genadewerking.

Op

nu kan terstond ontkennend geantwoord. Neen,

die eerste vraag

vorm

Wat we

gekozen.

wilkeurig

niet

is

Daar toch

spreekt deze gedachte.

1 Petr.

staat van den

Hl

die

21 lezen weer-

:

Doop: „die

niet is eene

aflegging van de vuiligheid des lichaams, maar eene vraag van eene goede conscientie tot God, door de opstanding van Jezus Christus." Hier wordt

dus

gegeven, dat het water deswege in den Doop voorkomt,

kennen

te

omdat het

Gelijk

gewone leven

in ons

nu

hij

de

te verwijderen

reiniging heenwijst.

een

beduidenis,

en zuivering

reiniging

en

over

uitsluitend

water

behandeling

Hierbij

is

Vooreerst zondeval

om

deze bezoedeling van

op deze genadekracht, dat het water

als

de

aanwijzing.

water

houdt

sprake van

van

onze

ziel.

Niet over het lichaam, maar

wordt in den Doop gehandeld, en nu zegt dat

ziel

een

op

Alle

ziel

hier bedoeld wordt, t.w. dat deze

wegneming van de bezoedeling, waarmee de

tweeërlei op te merken.

dat alle bezoedeling uitloopt op den Dood. Reeds na den

dit,

mensch

den

tot

is

ons lichaam

weg

is

stof,

Onze

„Stof

zijt

ge en tot stof zult ge

dan ook de vijand van ons leven. Vervuiling van

is

dat aan onze huid kleeft.

Vervuiling van ons kleed

En

stof,

bij

Dat

allerlei

booze al

macht van het

ook

in

dan ook ons

meer openbaar, hoe dat

microben en bacteriën onze

longen,

in

onze

op den

wie ooit in zuidelijke streken de schrikkelijke

stof laat het daar

vormen

stof alles

Zelfs

groote hitte en dorheid, heeft ondervonden, weet

ervaring hoe er in deze

stikken.

komt het

woningen, onze vertrekken, ons huisraad.

vervolgt het ons.

werking van het

wierd

gezegd:

dat zich in de plooien en zoomen nestelt. Zoo

stof,

aantasten.

van

be-

en zoo ook beduidt het water in den doop de

in,

wederkeeren", en stof

in

van

zuivering

duidt

hij

vuU des lichaams door water

verontreinigd was.

ziel

bij

is

welke behandeling van de

u,

genomen.

Het doopwater heeft dus wel terdege een sprake, een

kracht

de

gelijk dit

er een middel

is

en het

;

reiniging

is

En

ziel.

weggenomen, zoo ook

ziel

vuiligheid

ziel

worden naar het lichaam, zoo ook kan

kan

vuil

zoedeld worden naar de

wordt

strekt tot afwassching van de

De mensch wordt dus naar lichaam en

lichaams.

des

is,

stof iets ligt

om

ons te doen

niet bij. Neen, dat stof dringt in

lichaam, en vooral den laatsten

stof eigenlijk levend stof in

tijd

den vorm

dat indringt in onze poriën, in ons bloed

ingewanden,

en

allerlei

doodelijke krankheid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 531

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's