E voto Dordraceno - pagina 34

ZOND. XIX. HOOFDSTUK

34

Gods zelve opgeklommen naar de hoogte, en symbolisch de hemel

lijkheid

met de aarde

in zijn tegenstelling

Koning aangeduid. Vandaar, dat

van koninklijke majesteit

Psalm LXVIII nu ook geen beschrijving

in

maar

En

Sinaï in heiligheid."

van

den

(d.

XL VII:

Psalm

is

onder de menschen,

wonen, o Heere God!..."

XLVII

over

komen

zullen

God

de

ste lied,

bezittende

lof

alle

En

als

is

gij

symboUsche

opgevaren

in

de hoogte;

om

hebt gaven genomen

om

ook de wederhoorigen,

ja,

zijn tien-

onder hen een

het eind van den Psalm

is

u

bij

toekomt. „Priesterlijke gezanten

aarde

der

Moorenland

zal zich

haasten zijne hand tot

Gij koninkrijken der aarde, zingt Gode, psalmzingt

uit te steken.

te

evenals in het

en de eere die aan Israëls Koning, als heerschappij

volken

Egypte.

uit

is

gekarakteriseerd, volgt nu,

„God

hebt de gevangenis gevankelijk gevoerd;

uit te deelen

keurmacht)

De Heere

nadat op die wijs Sions bergtop

troon in de hemelen

bijna op gelijke wijs als in gij

zijn

i.

duizenden verdubbeld.

tien duizend, de

aanduiding

alleen een schitterende teekening

„Gods wagens

:

van de heerlijkheid van Israëls

zetel

als

volgt van het werk der verzoening,

maal

I.

den

Heere, Sela!"

Geen

dus, of beide heilsfeiten, èn de opvaring van den Middelaar

twijfel

de laagte naar de hoogte, èn

uit

bekleed worden in die hoogte met

zijn

majesteit, staan in rechtstreeksch profetisch verband, als uitvloeisel van

Kaad

;

en dientengevolge ook in natuurlijk levensverband.

maar

hemel,

gezeten

wel

opgevaren

zou

niet zelf het regiment over zijn kerk

ten

niet

aan

actie,

waardoor dat

Gelijk

gij

in

maar

voorts

den

wachten

Middelaar

zou

woord en

ge zoo wilt, buiten den Middelaar

bij

uwe kinderen

werkt, dat ze wel

uw

tot

God de Heere,

buiten u om, het

zijn

—

zoo eenigermate zou het dan ook

met

geweest. Wij, als zijn leden, zouden wel zijn leven ;

we zouden wel de vrucht van

zijn inspiratie

hebben gehad

;

zijn zelfofferande,

maar de krachtigmaking van

door de instorting van gaven en de leiding der kerk en der volken

buiten

En dit van God

als

stand gebracht.

moet,

verwerkelijkt,

ons hebben gedragen

dit alles

de

werk èn door instorting van gaven èn door de leiding en sturing

hun leven

zijn

zijn tot

vader of moeder

toch

van

in

hij

maar de daad,

zich dragen, dat ge ze wel voorgaat en toespreekt en bewerkt

leven

geestelijk

als

zijn,

thans, onder de woeling en door de gisting des

heil

levens heen, wordt uitgewerkt, zou,

om, door God Drieëenig

Middelaar,

Gods rechterhand,

hebben gehad. Wel zou

Middelaar en de Bewerker van onze verlossing geweest de

De

Gods

kern

om, door God Drieëenig rechtstreeksch

zijn

uitgevoerd.

nu, dat deze scheiding tusschen het Middelaarswerk en het werk

Drieëenig niet

is

ingetreden,

maar dat integendeel

alle

werking

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen