E voto Dordraceno - pagina 332

ZOND. XII. HOOFDSTUK VIII.

326 Bijna

de

bezigt

altoos

om

Schrift

deze oorspronkelijke Souvereiniteit

drukken dan ook een andere uitdrukking en spreekt van Heere

uit te

Ook de kerk

deswege wel doen, zoo ze

zal

doorroert, en niet van een Koninklijk

vele

gelijk

Dogmatische

latere

Heere

is,

ambt naar Scheppingsrecht

te

^).

onderscheid weer scherp

maar

schrijvers deden;

God en Schepper,

dat ook de Zoon, als Heiligen Geest, de

dit

spreekt,

zuiverder belijdt,

zamen met den Vader en den

en dat Hij Koning wierd in

zijn

Middelaars-

gestalte.

Hiermee

we

zijn

nog

er intusschen

niet.

Immers, indien we dan nu den Zoon

niet als

Tweeden Persoon, maar

Middelaar nemen, stuiten we nogmaals op deze schijnbare

als

dat

digheid,

boven

is

eeuwigheid af tot Koning verordineerd en gezalfd

van

hij

dat toch pas na zijn lijden en sterven

en

was,

namen.

alle

Nogmaals

hem

en

maar

bespreekt,

die

ook

niettemin

die

onze bij

een

naam gegeven

te

onderscheiden

zijn

Verhooging

belijdenis, die

de kerkwet

gelegd was, en

aan dè rechterhand Gods; twee stukken onzer uiteenhield

hem

derhalve

hier

valt

tusschen het Koniyiklijk amht dat op

steeds

tegenstrij-

Catechismus

elk te zijner plaatse

de huidige spraakverwarring én voor

veler besef én in veler prediking gedurig ineenvloeien, en die

men

verzuimt

te onderscheiden.

Er

herboren

de

is

een Koning over Sion gezalfd. Sion nu

is

menschheid.

verzameld

weide

zijner

Sion

is

En

worden.

is

de kerke Gods. Sion

de schaapskooi waarin de schapen er

gelijk

élk volk, zoo is er ook een regiment over het

nu een regiment

Let

wel:

gelegd.

Over

Sion

is

tot

Scheppersrecht de heere over

gezalfd

alle

is

worden.

Maar

Tweede

niet de

krachtens zijn goddelijk

volk en dus ook over Sion.

op zich zelf God, en God kan nooit tot

is

is.

Koning gezalfd

Persoon in de heilige Drievuldigheid, want deze

Persoon

voor

„volk des Heeren", en het

Jezus, onze Middelaar, op wien dat regiment gelegd

is

is

iets

toen de Tweede Persoon, toen het

De Tweede

verordineerd of

Woord

vleesch

wierd en de Middelaar verscheen en de raensch Christus Jezus voor het

oog des Eeuwigen stond, toen kon wel die mensch Christus Jezus gezalfd en

kon wel die mensch Christus Jezus verordineerd, en kon wel,

gratie

Gods

en

door

bij

de

God, op dien Middelaar het Koninklijk regiment

over Sion worden gelegd.

En

dit

nu

De mensch

')

Bedoeld

is

is

geschied.

Christus Jezus in subject één

hier natuurlijk niet de

met den Zone Gods,

heeft dit

verbondsnaam Jehovah, maar de naam Adonai.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen