E voto Dordraceno - pagina 498

500

XLIX. HOOFDSTUK

ZOND.

u aanbevolen werk, zoodat ge er u van dan

inwendig gelukkig, sterkt

zijt,

van Boven,

terwijl

zinnen, en

uw God dient, maakt u, mits ge uw wilskracht en belooft u zegen

omgekeerd het staan naar hooger dingen, ook

uw

ge er de kracht voor in u, u ontevreden maakt met tegen

het

Heeren in

bestel des

uw God. Zoo

hun bekeering, geen

En

werkzaamheden. zijn

mannen en vrouwen

meer hadden

lust

winkel of ambacht verwaarloosden, toch,

om

u

kiezen

doet. Alleen zoo

Nu

gebouwd.

leven

op

behoeft

de knieën voor

uw

bede van

uw God kan volkomen

u

voor

die,

na

Uw

niet.

beroep, wat dit ook

wordt het huis van het maatschappelijk

Hem

dingen

Soms

wel uitspreken.

Maar

vraagt

getrouwheid,

conscientieuse

dat

die

als het

uitgaat van

geschiede" houdt voor liefde,

overbuiging

moogt

vrij

gij

maken. Ge moogt

verhoort Hij ook die

zijn,

„Uw wil om lust en

meer nog om

te

toch weiaangenaam voor

want de bede:

uw God

dat ge

opgelegd;

innerlijk zielsverlangen

uw God

zulk een zielsverlangen alleen dan

in,

is

uw

ge daarom van

hart en roept u tot hooger.

onderwerping,

thans

die

stelt

geweest,

hun nederig beroep, maar hun

in

naar geestelijker taak wel geen geheim voor

alle

om

moge, gaat voor. Eerst de u opgelegde taak, en dan hetgeen wat eigen

lust

dit

al voelt

u verleidt

aldoor bezig te zijn in Christelijke

mag

dit

juist

lot,

en alzoo u schuldig

te gaan,

er ook onder ons

zijn

glijdt,

omdat ge

mits aan de Tente des Heeren, en dat

zijn,

een nederig beroep, waarin ge

toch

getrouw

uw

bevonden, zal de Heere u niet over meer-

zijt

der zetten. Dorpelwachter te is

maakt, en er over heen

at'

ge ontrouw, dan prikkelt de hoogmoed

zijt

het kleine niet getrouw

in

III.

voor de taak, die

uw

van

uitgaan

wil en

voor

zijn

heilig oog.

En hiermede komen we dan

vanzelf terug op het eerste gedeelte van

wat de Catechismus in deze bede vindt: Geef dat wij omen eigen wil verzaken^ en uwen wil, die alleen goed

is,

zonder eenig tegenspreken volbrengen

mogen.

Om

nu ook

dit gedeelte

van deze derde bede wel

helder inzien wat in onzen wil inzit. wil,

maar daarom staan

taal lijken

dit

woord,

dan

waarin

zin,

Met

oo)--zaak

met

oor-sprong,

die

zouden

beide

God

niet

we zeggen: God

waaruit

Bestond in onze

gelijk.

heeft een oor-wil, in ge-

een oor-sprong gewagen.

bedoelen we dan een zaak waaruit

beweging

moet ge

heeft een wil, en gij hebt een

nog

we van een oor-zaak en

die

te verstaan,

iets

anders voortkomt

een verdere beweging

opkwam

en zoo zou dan ook oor-wil zijn die wil, waaruit de menschelijke wil voortvloeien.

van een

„

De

Duitschers kunnen dit dan ook zoo zeggen.

ür-wezen," een

„

f7r-grund", een

„

?7?--wald"

Zij

moet

spreken

en zoo veel meer,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen