Reformation wider Revolution - pagina 32

20 bes 3beals.

unb roegbu^ltabiert,

ber alle 5}erf<^ieben*

kann ni^t

Sann

etoanb,

gema(^t

eine '(^xau

unb, alle Unterf(^iebe nioellierenb, bas Ceben

es unter ben

e^e er aus

rul)en,

unb aus bcm 9[nanne

ber (Jrau einen SJlann, f)at

9Jlobernismus,

bcr

(Enblid)

Reiten leugnet

inbem

ertötet,

ßebensftellung unb

bie[elbe

unb roas barüber ^inaus= unb bas emeinf(^aftsberDu^t[ein

ber (TalDinismus aus

fiebensentroiÄIung,

bie[elbe

Unb

abgeroiejen.

brü&enb für nun aud)

als

roirb

I)inaufgel)t,

[o

I)at

[einem runbr)erl)ältnis gegenüber (Bott

eine eigene (Brunbauffa[[ung bes 5}erf)ältnif[es 3mi[(^en 5Jlenfd)

unb es

5[Jlen[^ abgeleitet, roir

bem

[eit

bann

au^

[o

au^ bem

ob talentüoll

bem

einen mel)r

i5ierard)ie

unter 9Jlen[(^en

3"^au

bie

nid)ts,

[d)le(^ter=

nur

nic^t

ent[(f)ieben

5lrmen,

ber

mu^te ber (Ealoinismus kon[equent tHusbruck

[einen

2)ölker proklamieren

(Be[d)le(^t

unb konnte

nic^t

unb im ge[ell[^aftli^en Ceben

meil er

5J^en[(I)

[Raffen, geehrt, (Es

[prad)

Webergc[tellte [elb[t

ein Übergeroic^t

unb

I)er

kam

es

aller

aud)

3U

ber

jeber,

etroa

^uffa[[ung ber

(5'i^ci^ßit

3Jlen[(i)

nur

roar,

bem Silbe ottes

ber 5^eib.

i5öl)er[te^enben

brängen;

auf

bie

Darum

ru^en, e^e Don Obrigkeits=

als e[^öpf, nac^

nid)t

ben

3U

mufete

rö^c

[eine eigene roill.

in

unb

kann,

betoeifen

er»

unb gerechnet rourbe.

hieraus

na^ oben

TOeberknien

i).

gegä^lt

ber

,

b.

alle

5lri[tokratie,

in ber bemokrati[d)en

finben,

roegen

roar,

gegen

[id)

unb bulbet keine anbere als

üerbe&tc

alle

rid)tet

bur^ ottes nabe

unb

Gklaoerei

alle

rauben, [onbern es für ott in [einer 2Belt oerroenben

ßebens

roir

glei^

3rDi[d)en ODlenfi^en be[te^en

geigt bamit, t)a^ er bies 5Jle^r nic^t für [i^

bes

ha^

5}olfe

aben [(Renkte, bamit er ben anbern, me^r biene. 2lus bie[em (Brunbe

per[önli(^ ober

Charakter ober Üalent

ob arm

talentlos,

gu beanfpru(^en I)aben,

eben[o

unb

ber

'(^xan,

ober

(Bott,

[onbern

,

Sklaoerei

[old)e,

bas

einen 5ln[el)n über ben anbern oerlie^en

(Ealoinismus

ber

Äa[teneinteilung

unb

Stellt

fa^en.

einanber als 3Jlenfd) unb

unter

ben anbern [einem

in

Derurteilt

als

ob OJIann ober

unb als oerlorene Sünber,

barf, als infofern (Bott

ober

geroinnen

alle,

unb ha^ kein anberer Unterj^ieb

flehen,

unb

't^elh

ftark,

einanber gegenüber

nichts

Dor (Bott unb

l)at

ober

[(^roai^

als ottes e[(^öpfe

bings

[tets

ha^

folgt I)ieraus,

ob

ober rei^,

bies bas einzig rid)tige 5ßer^ältnis,

unfer ganäes menf^li(^es Ceben unmittelbar oor

ber Caloinismus (Bott,

ift

3a^r^unbert

16.

er

ber (Einförmigkeit legt; für alle ein 2i)pus, ein

bem

nein,

es

(Es roar

I)erunter5og

loar

ein

,

ni^t ber

um

[id)

gemein[ame5

3rub[<^ß"tel bes ^eiligen Israels; ha-

keinem

plö^lic^en

3ru(^

mit

ber

Q3er=

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