E voto Dordraceno - pagina 95
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
XX. HOOFDSTUK
ZOND.
Maar ook
tot dien uitersten
zelfs
De weeën komen, omdat lang
omdat
ook
het
termiju gerekt, loopt het toch ten einde.
En
er een vrucht is die werkt.
bekommering
echte
de
eenvoudig
95
IV.
bekommering veroorzaakt.
ook slepende
bij
haar
zoo ook, hoe
toch zet ook
blijve,
zij
door,
een vrucht, die kwam, en die de
is
Dit toch staat vast
echte
:
bekommering gaat
wél aan het uitkomen, maar niet aan het ontvangen van de vrucht vooraf.
kan er geen echte bekommering spreken, of de vrucht moet ontvangen
Zelfs
en reeds tot aan de geboorte gekomen
Heel anders daarentegen
is
het
zijn.
de ziekelijke
bij
bekommering. Een valsch bekommerde is
gevoelswerk,
Er
is
geen
maar geen Geesteswerk. komen, maar men
zekerheid
en
eert ze als een bijzonderen trap
der
ziele,
te
om
mond van
vol heeft.
En
zijn
waarover
is,
er
als
de echte Bij
hem
kruipt en sleept eindeloos.
bekommering
uit de
in
bekommering ingenomen
van heiligheid.
waarmee men ingenomen
den
Het
met
is
namaak van
een ingebeelde zieke.
geen drang, geen hart.stocht,
lust,
de
men
is
Ze wordt een kwaal
men gaarne
spreekt,
gebaard zal worden,
waar
er niets
is
dan wind.
Er
dit
is,
in onze
geven we
toe,
ook nog een derde soort bekommering, die vooral
dagen veel voorkomt en niet teeder genoeg kan besproken worden.
Ten gevolge namelijk van het diening des
aan
Woords en de
wat
heel
zielen de
verval in menige kerk, de zwakheid van de be-
vele ontstentenis van geestelijke tucht, ontbreken
van God verordende middelen,
zegelen. Zielen in wie wel terdege ontvangen
der
bekommering
goeden
voortbrengen,
verloskundige,
maar
om nogmaals
is
;
die ook
om
haar
metterdaad vrucht
die door de ontstentenis
in het beeld
te ver-
van den
der barende vrouw te
spreken, ook nadat het kindeke geboren werd, in lijdenden toestand blijven,
en daardoor de moQAQivreugde derven. spreken
altoos
vermoeden
in
alsof
ze
slechts
En
zij,
die over de kerkelijke quaestie
uitwendige regelingen betrof, gissen en
hun uitwendigheid en oppervlakkigheid van
geestelijke schade en
wat
verlies
verre niet, wat
van geestelijke vreugde door
dit plichts-
verzuim der kerk veroorzaakt wordt.
Dat
bekommerden,
zijn
die uit
den dood
in het leven overgezet zijn;
zielen die
ontvangen en gebaard hehhen, maar door het ontzettend bloed-
in
machteloosheid verzonken, kunnen ze den levenskreet van het
verlies
kindeke niet hooren, dat daar ginds in de wieg kreunt en
Dezulken werpen. spel,
als
zal
men
waar geen Geesteswerk
we
ze
om
met de valsch-bekommerden
vooral niet op één hoop
Valschbekommerden
zijn
dood,
en
in of achtei"
krijt.
vertoonen
zit.
slechts een ijdel
Maar deze mishandelden,
het misdadig verzuim der kerk zoo noemen mogen, zijn
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's