Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 95

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 95

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.

2 minuten leestijd

XX. HOOFDSTUK

ZOND.

Maar ook

tot dien uitersten

zelfs

De weeën komen, omdat lang

omdat

ook

het

termiju gerekt, loopt het toch ten einde.

En

er een vrucht is die werkt.

bekommering

echte

de

eenvoudig

95

IV.

bekommering veroorzaakt.

ook slepende

bij

haar

zoo ook, hoe

toch zet ook

blijve,

zij

door,

een vrucht, die kwam, en die de

is

Dit toch staat vast

echte

:

bekommering gaat

wél aan het uitkomen, maar niet aan het ontvangen van de vrucht vooraf.

kan er geen echte bekommering spreken, of de vrucht moet ontvangen

Zelfs

en reeds tot aan de geboorte gekomen

Heel anders daarentegen

is

het

zijn.

de ziekelijke

bij

bekommering. Een valsch bekommerde is

gevoelswerk,

Er

is

geen

maar geen Geesteswerk. komen, maar men

zekerheid

en

eert ze als een bijzonderen trap

der

ziele,

te

om

mond van

vol heeft.

En

zijn

waarover

is,

er

als

de echte Bij

hem

kruipt en sleept eindeloos.

bekommering

uit de

in

bekommering ingenomen

van heiligheid.

waarmee men ingenomen

den

Het

met

is

namaak van

een ingebeelde zieke.

geen drang, geen hart.stocht,

lust,

de

men

is

Ze wordt een kwaal

men gaarne

spreekt,

gebaard zal worden,

waar

er niets

is

dan wind.

Er

dit

is,

in onze

geven we

toe,

ook nog een derde soort bekommering, die vooral

dagen veel voorkomt en niet teeder genoeg kan besproken worden.

Ten gevolge namelijk van het diening des

aan

Woords en de

wat

heel

zielen de

verval in menige kerk, de zwakheid van de be-

vele ontstentenis van geestelijke tucht, ontbreken

van God verordende middelen,

zegelen. Zielen in wie wel terdege ontvangen

der

bekommering

goeden

voortbrengen,

verloskundige,

maar

om nogmaals

is

;

die ook

om

haar

metterdaad vrucht

die door de ontstentenis

in het beeld

te ver-

van den

der barende vrouw te

spreken, ook nadat het kindeke geboren werd, in lijdenden toestand blijven,

en daardoor de moQAQivreugde derven. spreken

altoos

vermoeden

in

alsof

ze

slechts

En

zij,

die over de kerkelijke quaestie

uitwendige regelingen betrof, gissen en

hun uitwendigheid en oppervlakkigheid van

geestelijke schade en

wat

verlies

verre niet, wat

van geestelijke vreugde door

dit plichts-

verzuim der kerk veroorzaakt wordt.

Dat

bekommerden,

zijn

die uit

den dood

in het leven overgezet zijn;

zielen die

ontvangen en gebaard hehhen, maar door het ontzettend bloed-

in

machteloosheid verzonken, kunnen ze den levenskreet van het

verlies

kindeke niet hooren, dat daar ginds in de wieg kreunt en

Dezulken werpen. spel,

als

zal

men

waar geen Geesteswerk

we

ze

om

met de valsch-bekommerden

vooral niet op één hoop

Valschbekommerden

zijn

dood,

en

in of achtei"

krijt.

vertoonen

zit.

slechts een ijdel

Maar deze mishandelden,

het misdadig verzuim der kerk zoo noemen mogen, zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 95

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's