E voto Dordraceno - pagina 269

ZOND. XXII. HOOFDSTUK XI.

mogen en moeten, dat

stateeren

Maar wel dat

hierop,

algemeene

over

profetie

gezift en ontleed

bestek.

En

blijkt uit

vervulling zijn

Godspraak na God-

van verre eeuwen niet

toestanden

worden, als waren ze geen achildering maar een

ten tweede, dat de vervulling van profetie over algemeene toe-

en

een

over

maar

beiden,

tot absolute

hiermee de vinger op tweeërlei zeer gelegd. Vooreerst

is

mogen standen

nog niet

Immers het tegendeel hiervan

gekomen. spraak.

ze

269

van

eeuwen

reeks

van

vervullingen

een

heel

niet slechts ééne vervulling

verloop

erlangen, die elkander

completeeren.

nu vergetend,

Dit

er zich reeds sinds Coccejus'

sommige kringen op toegelegd, om

vooral in deze eeuw, in

Oude Testament omtrent Israels toekomstig

die in het letterlijken

zin

beschouwen

als

Hoe spaak

op

alle profetie,

voorkomen, in

vatten, te duiden op het vleeschelijk Israël, en te

te

en moest loopen, toone een enkel voorbeeld.

dit liep

XL— XL Vin

lot

prachtig

een

Godspraak

de

biedt

ons

bij

Ezechiel in hoofdstuk

was in kap.

visioen. Eerst

XXXIV -XL VII En

geteekend, hoe heel Israël weer levend zou worden gemaakt. heel

Kanaan

Israël in

midden

is

teruggekeerd, wordt niet op Sion,

Wat

men,

zou

maar

nu

in het

te

een heilige tempel,

vervullen.

eene

bij

dit vierkant, verrijst

onder de leiding der priesters en Levieten

opvatting nu met dit visioen

letterlijke

uit-

Puur wilkeurig den éénen trek wel laten gelden en den anderen

richten ?

Wel aannemen,

woond

om

het volk opkomt,

al

den heiligen eeredienst

niet?

als

des lands een heilige erve afgezonderd van 25,000 roeden lang

en breed, en op een berg, middenin

waarin

dagen, en

nog wachtende op haar vervulling.

men weet

Gelijk

men

heeft

worden,

Kanaan weer door het Joodsche

dat

maar

niet

een

dat

vijfde des lands,

volk zou be-

middenin Efraïm,

voor den tempeldienst zou worden afgezonderd? Natuurlijk dit ging niet.

En ze,

het

is

dan in Auberlen en M. Baumgarten ook slechts

eenmaal

op

standpunt

dit

staande, den zeldzamen leiden,

niet

te prijzen, dat

der letterlijke en uitwendige vervulling

moed hadden, om

slechts dat Israël naar

uit Ezechiel

Kanaan zou

XL — XLVIIIafte

terugkeeren,

maar

ook,

dat werkelijk de Tempel weer gebouwd zou worden, en dat in dien Tempel

de oude Joodsche ceremonieele offerdienst van ivorden hersteld. wij.

Christenen

zouden

te

volle heil. tot

God

kunnen

En

uit de heidenen, ons

schikken hebben,

Zoo zegt

rammen

en varren tveer zou

zulks wel in dien zin, dat in die Joodsche toekomst,

b.

v.

om

weer in deze Joodsche ceremoniën

eerst daardoor deel te erlangen

M. Baumgarten

bekeert, hoe zou het

of durven betoonen,

dan

dan

zijn

in dien

:

aan het

,Als Israël zich als volk weer

gehoorzaamheid aan God anders

vorm en op

die wijze, die

God

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen