E voto Dordraceno - pagina 563

XXVI. HOOFDSTUK

ZOND.

563

IX.

deze macht niet wil gebruiken, zoo dikwijls de mensch zijnerzijds, terwijl het Sacrament verkrijgen kan, het Sacrament ongebruikt laat, en dus

hij

Omdat

veracht.

God

het Sacrament door

ingesteld

is,

is

het een daad van

ongehoorzaamheid, zoo wij het Sacrament ongebruikt laten of voorbijgaan.

En

zeggen

te

Ook

:

gebruik ik het Sacrament niet, toch zal

al

wel de genade van het Sacrament verleenen,

Heere verzoeken. Immers zonder

En

evenzoo nu

der

Sacrament

In

beide

voorbijgaat, en

uw

dit

zijn

gedaan hebben. Niet

omdat

ongedoopt

Hij kan ongedoopt sterven,

In

sterven,

En

is.

en

is,

hij

ook kan

er niet

laatste

dit

dat een kind van

u

is,

het leven te be-

bij

God verordend middel

een van

nu poogt

dekken

te

gevallen toch staan gelijk.

sterft eer

omdat

hij

de

van

tijd

Iemand

Doop daar

zijn

dacht gedoopt te

ongedoopt sterven, omdat

zijn,

terwijl

Doop

zijn

ver-

gaf.

nu kan

van een Doopsgenade, die toch door

er

kwalijk sprake zijn. Doopsgenade toch verleent

zijn,

de Christus alleen aan

alle

hij

hij

om

geval

Christus zou gewerkt

zijn

uitverkorenen, en

God levenslang zóó

nu

is

het toch niet denkbaar

onverschillig voor de goddelijke in-

van den heiligen Doop zou gebleven

stelling

wel de stelling waar, dat

almacht.

was.

het niet

gij

Sacrament

vraagstuk eenigszins scherper onderscheiden, dan onze

dit

bij

dat

ligt hierin,

kan

zuimd

is

mij ook zon-

zal ik zijn

achteloosheid of ongehoorzaamheid

met een zondig beroep op Toch moet

toch

gevallen

en zonder Sacrament machtig

spijs

„God kan

verzoeken, zoo ik zeg:

genade wel verleenen, en dus

zijn

houden. Maar de zonde

hij

mij

verzoek God, als ik zeg: „God kan mij ook

ik

God

het

is

laten."

God zonder

vaderen

God

minder dan den

niets

is

wel in het leven behouden, en dus zal ik geen spijze nemen".

spijs

ongebruikt

—

zijn,

dat

maar

hij

voort bleef

leven zonder er werk van te maken. Zoodanige personen missen dus alle recht en allen grond,

om

te veronderstellen,

zonder den Doop schenken

wat

zal,

hij

dat de Christus

hun ook wel

hun door den Doop

beloofd had,

te willen bieden.

Anders daarentegen staat de zaak met hen, die verkeeren. stelling

Soms komt het

Ik ben gedoopt,

:

—

er in zulk een ongedoopte

is

om

van het Sacrament, noch onwil uit

blijken moet, dat zulk een het

ijverig

zoekt.

En waar

deze

vertrouwd, dat de Christus

dwaling

en dat deze onderstelling toch op een dwaling

nu

berust. In zulk een geval

in onicillekeuriije

dat iemand voortleeft in de vaste onder-

voor,

het te gebruiken

iets

Sacrament van het

gegevens

hem

;

zijn

aanwezig

noch verachting

zijn,

wat dan daar-

heilig

Avondmaal

mag

metterdaad

onwillekeurige dwaling niet toerekent,

en hem ook zonder Doop de Doopsgenade verleend

heeft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen