E voto Dordraceno - pagina 35

ZOND.

van

zeld

toch dank, dank er

uw God

der

Wet

iets

minder dan met de

Want

heeft afgelaten.

nam, zou u

ons Icwam

tot

nimmer

voor, dat Hij nooit en

maar het wicht van een

het ook

29

II.

van het Genadeverbond,

aanbieding

de

HOOFDSTUK

II.

maar

;

ware

al

iets,

haar, van die onverbiddelijke strengheid

bedekt wel, een Wet, die met ook maar

drijfveer der zuiverste en volkomenste liefde vrede

mensch verlagen en u doen zinken beneden het van God

als

voor den mensch gestelde peil.

Ge

zijt

eenmaal zoo hoog

mensch door uw God

als

hebt, hetwelk op de zaligste en teederste liefde

uw

van

aanleg

dien

menschelijk

hart

Eeuwigen voor u mogelijk. En waar uitwendig

volbrengen,

de

van

glans

lijke

uw

er inleven in het leven des

is

maar eenigermate met het

er ook

met het opus operatum vrede kan genomen, zou

menschzijn voor u ondergaan, het ideaal van godde-

voor u eeuwig verloren

heerlijkheid

gezet, dat ge een hart

aangelegd. Juist door

is

zijn,

God

en kind van

wierdt

ge nooit.

En daarom

zij

dank ook

dank,

er

in ons zondig hart, dat

Heere, dit heerlijk en heilig ideaal niet dalen niet

dat

afknotte,

afsneed, en even

eens

Hij

hoog gebod onverbiddelijk

zijn

gemaakt had, een gebod, dat

mensten en den allervolmaaktsten

Vandaar dan Heeren Neen,

de

dat

ook,

niet voorop staat,

den naaste"

is

zin.

En

er staat bij

Wel

,het groot gebod."

den Heere

gedachte.

Iets

blijft

wat

voor

hebt

ge

God

lief,

Er

des

uw

het gebod

is

God, alzoo zuiver

en niet de „liefde voor

om

den naaste

lief

keerde toch de orde niet om. Liefde

dit

tenzij

ook

tot die liefde

niet omkeeren. Niet,

maar omgekeerd, dan

den eisch van Gods bevel naaste

dit

:

uitkomt, dat ook de liefde voor

Wet Gods is, uw God u drijve.

Ge kunt het dus

Wet

toch het uitgangspunt, de drijvende en bezielende

hierdoor

waardeloos voor de liefde

voor den naaste" in die

, liefde

hebben, ,aan deze gelijk" maar

voor

den volko-

want dan zonkt ge nog.

en volmaakt zult liefhebben.

te

wat Hij het

liet,

liefde eischt en liefde in

gaat de eisch, dat ge den Heere

voorop

God, de

dat Hij den bloemstengel

mogelijkheid van het kindschap niet voor u

de

daarom

liet,

lief,

uw

omdat ge uw naaste eerst hebt ge

zoo liefde voor

God u

naaste

voor den naaste de

uw

liefhebt,

naaste naar

tot liefde

voorden

drijft. is

groote

hier

gebod

tweede,

om

zoodra

de

alzoo oorzaak en gevolg.

om

den

Heere

lief te

deswege den naaste oorzaak

geheel

heeft

De

oorzaak

het eerste en

hebben, en het gevolg

minnen.

te

ligt in

uitgewerkt,

ligt in

Gevolg en oorzaak nu aan

elkaar

gelijk,

het zijn,

maar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen