E voto Dordraceno - pagina 384

is

XLV. HOOFDSTUK

ZOND.

386

Gebed

er niets tegen, dat Jezus het volmaakte

begrepen

stonds

wat

;

aan hun geestelijk leven geboden

hiermee

schat

om

was; zoo dat ze later nog vraagden

wat ze reeds hadden, en dat Jezus

antwoord op hun vraag, hen aan het gebed uit de Bergrede her-

toen, in

innerd

Bergreden

eerst in zijn

dat wel zonder dat de nog weinig geoefende discipelen aan-

en

inboelit,

IX.

Doch hoe

heeft.

ook

dit

zij,

vast staat het zeer belangrijke

feit,

dat Jezus volstrekt niet te geestelijk was, noch ook zijn discipelen als te

om

beschouwde,

geestelijk

hen en aan

leggen, en als zoodanig aan

In

dit

Ome

Vader

te geven.

hebben af

te

de geestelijke en lichamelijke nooddruft^ die

al

hij wil

God

zullen vragen, en waarvoor we de vervulling van

we van God

smeeken. Dit nooddruft eischt hier nadere toelichting. Immers

nemen we het woord nooddruft van

kerk het

zijn

formuliergebed nu zegt de Catechismus, dat de Christus ons een

opsomming gaf van dat

centraal gebed in een formulier vast te

een

hetgeen

ons

ontbreekt,

hier in den

of

als

gewonen

zin, als

uitdrukking

datgene waaraan we voor onszelven

behoefte gevoelen, dan klopt het niet te zeggen, dat Jezus ons in het Onze

Vader voornamelijk en bidden.

leert

zelfs alleen

Vormde toch

om

die vervulling

van die nooddruft

nooddruft in hoofdzaak,

die

schier alleen,

ja,

den inhoud van het Onze Vader, dan zou het anders moeten geformuleerd zijn

dan nu, en zou het de aan het

tens

bevatten.

om

drie eerste

eerste bede

:

„Uw naam

vervulling van eigen nooddruft.

heiliging

God

van

in

Gods

Want

uitdrukking

eerste

niet

worde geheiligd",

het

Naam; maar en

voor,

beden metterdaad

is

Naam

is

geen bede

is

wel zoo, dat de

ziel

uw

dit te

Het woord „nooddruft"

is

De

drie eerste

beden toch hebben

maar

Koninkrijk kome,

iets

uw

voor

God

wil,

eigen nood eerst straks en later

wat

noodig

is,

opdat

zijn

komt aandragen, maar

God hebbe wat

verklaring baat hier dan ook niet, en er

resumtie van het

Ome

gelukkig

en meer

uitviel,

Hem

te

Het

met

Kunstige

moet eenvoudig beleden, dat deze

Vader., gelijk de Catechismus die bedoelt,

dienst doet

dit

eerst vragen

toekomt.

om

den overgang

te

minder

vormen van

Vraag 117 op het Onze Vader. In vraag 117 was gesproken van

waarom God ons

er

afbidden.

wil geschiede.

hier de liefde van het kind voor zijn God, die zich zelven vergeet,

zijn

van

doet aan het hooge karakter van de drie

te kort.

worde geheiligd,

om

toch klinkt het gewrongen

eigenaardige, dat ze niet iets voor ons zelven, TJiv

hoogs-

haar hoogste levensuiting ook dorsten kan naar de

begrijpen onder onze geestelijke nooddruft.

de

niet, óf

en als een toevoegsel, kunnen

als in het voorbijgaan,

slot,

Reeds de

het kind van

beden óf ganschelijk

al

datgene

bidden bevolen heeft, in verband met onzen nood en

onze ellendigheid, en nu

is

het

met terugslag

hierop, dat in

Vraag 118

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen