E voto Dordraceno - pagina 266

ZOND. XLIVa. hoofdstuk

268

van uw innerlijk bestaan, waarover

terrein

En daarom

zwaait.

het

liefde,

II.

Gebod den

dit tiende

kortom

heimwee,

God

Wat

u worde. als

niet

mag

plaats grijpen

uw

een onmisbaar elemjnt voor

Dat

vervalscht en misbruikt.

dat ge

uw

is

is,

En uu

zonde.

dat

die begeerte, die

gij

is

het niet genoeg, dat

en wel

is

ge

uw

nu

wie

uw

in

ziel,

die begeerte in

nieren

uw

en

uw

man

uw

haar

uw uw

uw

bewustzijn aankomt

vragen kan. Die begeerte werkt op

gevoelde zondige hebbelijkheid

vorming

uw

in u, die

ander.

Maar wie

brengt,

is

uw ziel

die begeerte

uw

van

als

gevolg van

ook als resultaat van die persoons-

karakter anders doet uitkomen dan het ik van een

natuur, uio verleden,

God, en niet een ander, maar

wortel

uw natuur,

krijgt

de hulp van

zondig verleden en de daar-

hiervoor staat, hiervoor aansprakelijk

mv

toch

;

uit

uw

om

en eer ze

;

gij.

uw

is,

Gij begeert. In

en

u ontwaakt

ziel,

dit

teweeg-

uw persoon.

hebbelijkheid,

Uit u komt die begeerte op. Het centrum der de

moge-

Niet omdat ge er eerst over denht, en dan

zijt.

geboorte in zonde, of als vrucht van

door

van

mv

die begeerte,

en

is

persoonlijk bestaan de drie

niet enkel een

gebod maar God

u als eigen wetgever over u zelven tegen

randing

van

al

Gods geboden

tegelijk in

mid-

kwaden werken, dat ge een

in de plaats wilt stellen van de ordinantiën Gods.

niet alzoo. Dit

is

leven. Het opkomen van die begeerte toont dus dat

valsch oogmerk koost, de harmonie in u verbroken hebt, en tiën

Niet

waaruit ze opspruit

gij niet deugt- dat er in u een valsche aandrift werkt, en dat in het

delpunt

uw

begeeren alzoo onheilig en onrein hier geen ander antwoord

is

Dat ware de omgekeerde weg. Neen, de begeerte werkt en

plooi, eer ze in

wil

vuur van

hart, dat valsche

wil bepaalt, en alsnu eerst uit het middelpunt van

oproept.

.

opdoemen, dan

bewustzijn laat

dan dat gij die

lijk,

lieflijk

u vervalscht, wie in het centrum

uw

in

begeerte indraagt, en de aandrift van in

het veeleer

luidt.

Vraagt van

is

begeerten niet ongebruikt laat, maar richt op wat

uw

over u

bezield leven inschiep, bederft,

ge deze begeerte losmaakt van haar zondige bijmengselen, en eisch,

God

geboden, en een begeerte naar den levenden

Gods

voor

liefde

in

God u

edoch in dien

;

„het last in alle gerechtigheid," verlangen naar wat

dat,

bestelde

maar

het begeeren, in u vernietigen zult;

integendeel, dat ge dit begeeren sterk in u zult laten werken zin,

scepter

zegt het u, nüt dat ge het verlangen, den lust, de

als

Hem

En

uw

ordinan-

dit

nu mag

Wetgever weerstaan,

overstellen; een aan-

de kern van

zijn

wetgeven de

macht. Vandaar dan ook, dat elke overtreding van één gebod u, door de overtreding van het tiende Gebod, aan

aJle.

Het woord van Jezus: „Wie een vrouw

geboden Gods schuldig aanziet

om

haar

te

stelt.

begeeren,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen