E voto Dordraceno - pagina 68

62

ZOND. IV. HOOFDSTUK.

andere

schuld

en deze moederschuld kleeft aan de oor-

voortkomt,

uit

I.

spronkelijke moederzonde.

Deze

drie hooren dus bijeen

Adam

:

menschen vader

aller

oorspronkelijke gerechtigheid. Deze vader aller

de

moederzonde

ontzettende

van

En

zonden.

alle

met

begiftigd

menschen zondigde de moe-

eindelijk door deze

ontstond en wierd beloopen die organische moederschuld, waar

derzonde

schuld uit voortkomt.

alle

Zeggen

dat

de

zonde niet u aangaat,

om mensch

is

Want

uw

niet

dus zoo goed

geworden.

zijt

Adam

van

schuld

als te

schuld

is,

zeggen, dat

voor allen, die uit

en dat buiten

gij

Adam

Adams

Adam

zijn, is

deze

wortelzonde en wortelschuld gemeenschappelijk.

Hiermee

tevens

is

de auteur van

We

met opzet van

zeggen

alle

maar de mensch

dat niet God,

uitgesproken,

menschelijke zonde

alle

zelf

is.

menschelijke zonde, omdat de Heilige

ons onderwijst, dat er eer de menschelijke zonde ontstond, reeds

Schrift

aanwezig was, en ook de Catechismus wijst er

engelenzonde

op, dat het

ingeven des Duivels den akker van het menschenhart voor het ontvangen

van het zaad der zonde heeft opgeploegd.

Nu

wat de Duivel doet geen menschelijke zonde, maar engelenzonA^,

is

want de

Duivel

maar een schapen tegen

in

God

een

is

Een

engel.

gevallen engel,

we weten het

engel dan toch. Oorspronkelijk niet boos geschapen, engelenreinheid,

en

eerst

oog verloren, wil

eigen

overtreding

nog onder een

maar

wezens, het

men

niet,

gelijk velen belaas doen,

eigen

mensch

De engelen

op den Duivel schuiven.

geheel louter

wet

andere

geesten,

bij

dan

karakter.

overglijden,

Ze

wij.

wie derhalve

zevende of achtste geen sprake kan

een

ge-

alzoo duivelsch geworden.

Dit onderscheid tusschen »we«scAe«zonde en ew^eZewzonde het

maar

wilskeus en opstand

eigen

door

wel,

zijn.

o.

zijn

mag

niet uit

de schuld van

leefden en leven

geen lichamelijke

m. van een gebod

als

Metischenzonie draagt ook

Uit een zondigen engel kan de zonde nooit in een

dan doordien de mensch deze zonde op zich

ze daardoor in gewijzigden

vorm

als

menschenzonde

in zich laat

ent,

en

opkomen.

Dit gold voor Adam, en geldt nog voor een iegelijk onzer, en we zullen wèl

doen,

in

met

er voor ons zelven en voor anderen steeds

dat er wel Satanische werkingen zijn,

leggen,

nadruk op

te

maar dat Satan het nooit

ons doen kan, en dat wij zelven die het doen de personen altoos zyn.

De

engelenwereld

is

een

andere

wereld

dan de onze. Ze heeft een

eigen dienst in het heiligdom des Heeren Heeren, en tot dien dienst nu

behoort

o.

a.

ook, dat de

Heere ze gebruikt, om, op een voor ons ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen