Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 333

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 333

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XXIII. HOOFDSTUK VII.

volmaakt rechtvaardigen in

zijn

333

vierschaar zullen staan. Hij kent ze dus

doemscbuldige zondaren, maar die Hij zelf recht zal buigen, en

als

hoewel

en

feitelijk

rechtvaardigen

Hield

nog met ongerechtigheid bekleed,

tijdelijk

in

die,

Christus

zijn.

God nu

kennis

deze

voor zich

dan zouden

zelf,

voor ons

wij

besef ongerechtig blijven, tot op het oogenblik dat in Gods vierschaar de vrijspraak weerklonk.

Maar

dit

God

doet

de uitspraak van

En waar nemen, het

Hij

Hij

niet.

deelt deze zijn

goddelijke wetenschap en

En

goddelijk bewustzijn mede.

ook

wij,

schept

nog buiten staat zouden

zóó,

en het

in ons het geloof,

dat

is zijn

zijn,

om

Evangelie. dit

aan

te

door dat geloof dat wij

is

de wetenschap ontvangen, dat we, niettegenstaande dezen

en

besef

zijn

ongerechtigen toestand, toch rechtvaardig voor

God

zijn.

ZEVENDE HOOFDSTUK. Wij dan, gerechtvaardigd z^nde uit het geloof, hebben vrede bij God, door onzen Heere Jezus Christus.

Rom.

Van oudsher bestond

er

5

:

1.

onder de belijders des Heeren verschil over

de vraag, of de rechtvaardigmaking aan het geloof, of het geloof aan de

rechtvaardigmaking staande

broederen

de

voorafgaat.

In de dagen van Comrie, die het eerste

dreigde dit verschil van inzicht zelfs tot scheuring onder

hield,

aanleiding

minder woorden

vallen,

te

geven, en hoewel hedendaags over dit punt

de gedeeldheid van inzicht

Toch behoeft althans deze vraag en

men

mits

buiten

het

het

ons

onderscheidt

Gods

niet

in

daarom nog

duurzaam de geesten

niet weg.

te verdeelen,

de rechtvaardigmaking voor zooverre

en voor zooverre het in ons gewrocht wordt, maar juist

na het onderscheiden

en

Gereformeerde

de

werk

is

belijders,

althans

te

wat

hebben, dit

in

verband

zet,

zullen

punt aangaat, niet langer

met twee monden spreken.

De aan te

moeilijkheid, die een tijdlang rees, ontstond alleen hieruit, dat het

menschen

denken.

En

nu

eenmaal

daar nu

raakt

men

is,

om

toch het werk Gods, voor wat

zelven aanbelangt, in geen gevat,

volstrekt onmogelijk

tijd

gedeeld

zoo licht in de war,

is,

bij

maar

in het

buiten den

tijd

Hem, den eeuwige eeuwige

ligt

saam-

het overbrengen van dit werk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 333

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's