E voto Dordraceno - pagina 279

273

ZOND. XI. HOOFDSTUK IV.

op den wand gemaald vinden juist op dezelfde wijze

Eomes

waarop men in

als

kerk de beelden der heiligen schildert.

Ook onze kerken mogen dus wel op haar hoede waren

zijn.

Haar

„heiligen"

„dominolatrie" was in het laatst

tijdlang „de leeraars" en de

een

Nu

der vorige eeuw zóó ver voortgewoekerd, dat ze grensde aan afgoderij.

nog

men maar

ziet

name

al

veel hoe vooral jeugdige, bezielde predikers,

te

sommige kringen van vrouwen, met zulk een

in

alle

met

perk en maat te

gaande vereering worden aangezien en aangestaard, dat de vraag

boven

of hierin ook gezondigd wierd, reeds ophield een vraag te zijn. In andere

naam en

kringen weer wordt met reeds afgestorven leeraars van hoogen

oude schrijvers een soort vereering gedreven, die evenmin

met bekende

weet

altoos de juiste grenzen

Comrie

Smijtegelt,

zou

opstaan, overleden,

altoos

niet neer te

worden.

Zelfs

kennelijk.

de

voor

in

mannen,

die eerst kortelings

bij

den

kostelijken leeraar uit

dat niettegenstaande deze

mannen

roepen en den mensch in

te

leeraars

Of worden

aanwezig.

men

zijn

niet

is

hier veel brandstof voor het

sommige vaders en moeders wijze, die

hun

in

ziel

soms aan de keur van menschen opeen

niet

van den Christenmeusch

wijze, die toont dat de vrijheid

God

hun graven konden

meer dan één kring hooggeschat op een

moet schaden? Hecht

zijn

zoo ze uit

werpen de harten hadden veroverd.

vuur

Christus

En Gods

eere

Doch ook buiten den kring der kwade

zijn,

sommige kringen van

in

kwaad

dit

is

door

juist

wie er meer

en

bestreden

gelijk

Elberfeld,

eerbiedigen, en zeer stellig door Brakel,

te

vraagt, ontbreekt? Sluipt er niet

bij

ding der gemeente vaak een afgodisch begrip

men

aanvrage in,

die alleen

om

naar

de voorbid-

alsof in die voorbiddinge

niet almeer

een bemoeiing, een

bezig zijn van onzen geest

met de dooden toenemen,

die allengs een be-

denkelijk karakter erlangt?

Hoe

een

magische

kracht school?

Ziet

verschillen niet onze huidige begrafenis-

sen van den eenvoud onzer vaderen ? Wie denkt op onze smakeloos pronkerige,

opgesmukte en wanstaltig opgesierde begraafplaatsen nog aan den

ernst des doods en dien toorn des Heeren, waardoor ons kwijnend leven

vergaat?

En

stuiten kon,

alsof

wat vindt

sentimenteel

de grenslijn van het graf deze vaart nog niet

zelfs

men

voortleven

met uitgedragen dooden.

niet ook in Protestantsche kringen vaak een

van

den

geest

in een ingebeelde

gemeenschap

Altegader ziekelijke afdelingen die ten leste tot

de zonde der Spiritisten hebben geleid, en de gebondenen van harte verlokt,

om met

Saul

naar

Eudor

te

gaan en zich

te

vergasten aan het

oproepen van gestorven geesten.

Dit alles nu ligt op één E VOTO DORDR.

I.

lijn

met de heiligen-vereering van Kome. Jg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen