E voto Dordraceno - pagina 352

354

XLV. HOOFDSTUK

ZOND.

En

onze

onze

ervaring laat het geen oogenblik twijfelachtig, of ook in

eigen

omgeving vinden we de eene maal mannen en vrouwen,

eigen

maal broeders en

zeer groote en een ander geestelijke

het

receptiviteit

God de Heere

het duidelijk, dat

Het door Jezus geteekend

bezitten.

Heiligen Geest, het

van

zijn

verschil

van

met

zij

kinderen aanwezig

eerbied gezegd, gebonden

is.

is

het verleenen van zijn genade en van

bij

mate en aan dezen graad van toeêigeningsvermogen elk

die

zusters, die een zeer geringe

en honderdvoud gaat nog altoos door. Hieruit nu

zestig-

dertig-,

zijnen

V.

Abraham was

aan deze

is

of receptiviteit, die in

rijker in zijn hart be-

snaard dan Izaak. Eliza was veel armer dan Elia. Een apostel als Jacobus

maakt

een

Jezus'

schoot

anderen indruk dan Johannes. Een Johannes kan

geheel

een Jacobus of een

aanliggen,

Thomas

in

in dien hoogeren,

heiligen zin niet.

Zonder meer zou ons noodzakelijkheid

zijn is

gegrond in ieders aanleg

God

nog geen verklaring voor het gebed en

dit echter

Immers deze

geven. ;

zoo

men

verschillende ontvankelijkheid

wil in de geestelijke talenten, die

zelf in zijn scheppingsordinantiën ons toebedeelde.

mindere

ontvankelijkheid

ontving,

genade volkomen zalig kunnen

maken, dat

zal

zijn,

wel

lijkheid blijft een

Paulus

rijker

dien kleineren kring van

zal.

Ook

Nahum. Uit baarheid lijkheid,

dit verschil

we

rijker

dan

dan een

rijker

van ontvankelijkheid gaat ge dus nooit de onmis-

van het gebed gelijk

zelve

in het rijk der heer-

dan een Thomas, een Johannes

Thaddeüs, Maria dan Martha, en zoo ook een Jesaia

een

in dit opzicht

maar de Scheppingsordinantiën

dien kring niet overschrijden

hij

in

Wie

afleiden.

De

verschillende graden van ontvanke-

van ons

die dusver onderscheidden, zijn onafhankelijk

eigen willen en bedoelen; zijn geen gevolg van minder of meerder heldere

bewustheid eer

of

teerderer wilsneiging; ze vloeien eenvoudig voort uit wat,

we aanzijn hadden, over ons geheugd

onmisbaarheid

te

is.

Om

tot het gebed,

en

komen, moeten we derhalve op een tweede verschil

mate van ontvankelijkheid

letten, inzooverre die ontvankelijkheid

maal

maar ook de andere maal daar beneden

is

omdat ze felijke,

wat ze niet

omdat

zijn kan,

genoegzaam werkt. Ook hier nu wijzen we dit

de voorstelling zoo veelszins

<e

zijn

in de

de ééne blijft,

eerst op het stof-

hulp komt.

Op

hetzelfde

stuk land zal de regen de ééne maal vallen dat al het water onmiddellijk

wordt opgezogen, en een ander maal dat de vochtstroom er niet indringt,

maar

zijwaarts afvloeit.

Men kan

dit

én in den zomer én in den winter

waarnemen. Als vorst den grond hard en

stijf

heeft gemaakt, en er valt

op dien vastgevroren bodem regen, dan gaat het vocht er niet ook,

als

in

in.

En

zoo

den zomer langdurige hitte den bodem toe heeft geschroeid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen