E voto Dordraceno - pagina 385
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
XXIV. HOOFDSTUK
ZOND.
genadeloon
eeuwige
kan
hetzelfde
niet
ontvangen
leven
allen
maar het genadeloon voor een
is
dit
degenen
die er
voor allen in het wezen
(/e/yl-;
genadeloon
dit
;
aanspraak op hebben. Het eeuwige leven
Immers,
eeuwige leven.
als het
zijn
385
V.
ieder verschillend
alleen
Het eeuwige leven
.
krijgt
ook een vroeg gestorven kind, zoo het uitverkoren was, maar genadeloon
ontvangt zulk een kind nimmer. Dit verschil houde het eeuwige leven
Maar
hierin
Werkverbond
men
maar
zelf,
dan
is
dus scherp in het oog
ook
dat
iets
bij
„eeuwig leven" eeuwige
Maar
gewinnen.
te
leven
om
niet,
in het
zonder
daar zal ook
Deze
Wat
doorzichtig.
schat
als
gij
uw
hart zijn." Hier
onderscheiding
nu
Christus
in
is
in
dit
en
Verbond was dus
gij
niets
zult
dan
Genadeverbond ontvangt men
en zonder geld; en wordt toch
prijs
u gezegd: „Leg u een schat weg
tot is,
„Doe
het genadeverbond uiteen houdt.
en
nooit
is
gestippeld, die vanzelf het
lijn
leven," heet het in het Werkverbond. In dat
het
het genadeloon
het eeuwige leven bijkomt.
dubbele
de
:
den hemel, want waar uw schat
komt dus het genadeloon
tot zijn recht.
voor een ieder begrijpelijk en
eenvoudig,
voor u verwierf
het „eeuwige leven"; wat
is
de hemelen kunt wegleggen
niet het
is
eeuwige leven,
noch een vermeerdering van dat eeuwige leven, maar een genadeloon, dat het eeuwige leven bijkomt.
bij
XIX
:
29
naams
waar staat: „Zoo wie verlaten
op,
zuster
of
die
het
zal
beërven;^' wat echter niet
genadeloon voor het kruis, dat zelf
hem
stierf,
honderdvoud
hebben huizen
of broeder
om
ontvangen
zijn,
mijns
het eeuwige leven
en
kan beduiden, dat het eeuwige leven
dragen van het kruis zou
zijn
hij
zal
levert alleen Matth.
vrouw of kinderen of akker
of moeder, of
vader
of
wil,
Bedenking hiertegen
zelf
een
overmits immers niet
Jezus nadraagt, maar het kruis, waaraan de Middelaar oorzaak
van
eeuwig leven geworden
kunnen dan ook kwalijk anders verstaan dan de erfenisse des eeuwigen levens, die
in
dezen
is.
zin,
Deze woorden dat
behalve
hij
hem nimmer kan ontnomen worden,
bovendien nog dat genadeloon ontvangt. Een genadeloon, dat blijkens den tekst in
De
Marcus X: 29, 30 reeds
hier op aarde
eenige moeilijkheid die dus overblijft,
kan aanvangen.
maar,
is
om
ons een eenlgszins
heldere voorstelhng te vormen van wat dit genadeloon in onderscheiding
van het eeuwige leven
zijn
zal.
Zien we daartoe eerst, wat onder „eeuwig leven" leven
voor
eeuwigen zijner
een
dood
zondaar dien
hij
beteekent verdiend
doemschuld. Hij krijgt
op den dood, maar E VOTO DORDR.
II.
zie,
gratie.
allereerst
had,
de
in
zij
Eeuwig
te verstaan.
tegenstelling
met den
vergeving en kwijtschelding
Zijn executie gaat niet door. Hij zat
de Koning van het Godsrijk verordineert
hem
25
het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's