Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 176
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
nieuwen
in
HOOFDSTUK
ZOND. XXI&.
176
God
Maar ook
luister.
Gods
ze voorwerp niet van
Zoo
Schepping hoopt
En
daartegenover: „Hebt de wereld niet
de
wereld met zichzelven verzoenende."
wereld in het booze
zonde
de
ligt."
Of
de tegen
en dan
lief."
En
God de
heeft
lief
Zoo ook
is
:
God was
ivereld."
in Christus
daartegenover, „dat heel de
wilt ge, dat „Christus een verzoening is voor
geheele wereld," en daartegenover
der
als
te ontrooven,
maar van Gods toorn en verbolgenheid.
liefde,
tegenover elkander. „Alzoo
het
staat
komt wereld voor
anderzijds
Hem zijn
vijandige macht, die
III.
:
„Ik bid niet voor de
wereld."
Deze de
tegenstelling
brengen. Zoo doet een
spraak
maar
willen
te
wegcijferen
blindemanswerk.
is
man
niet die in de
Dat
is
zichzelve in tegen-
wegen
zijns
Gods
staat,
knutselt de eigendunkelijkheid, die niet buigen wil voor de myste-
van het heilgeheim.
riën
Toch wordt daarom het
rijke
gehad," nog op verre na niet in
woord zijn
„Alzoo
:
lief heeft
moet ge
om
woord
dit
:
„De
te verstaan,
u rekenschap van geven, waarom dan de „uitverkorenen" hier
er
met dien vreemden
titel
van „de wereld" worden aangeduid.
En wat blijkt
dat de uitverkorenen hier in rechtstreeksch verband
dan? Dit immers,
met
God de wereld
diepte uitgeput, door te zeggen
wereld beteekent hier de uitverkorenen^ Neen,
en
met
Schrift op hoogst oneerbiedige wijze
Heilige
„Schepping" worden gesteld; evenals Paulus elders den eersten
de
tweeden
verband
Adam om God
zet.
straks den „aardschen" geestelijken
schiep een wonder heelal,
met deze
mensch"
in
kleine wereld tot
middelpunt; en op deze kleine wereld schiep Hij ons menschelijk geslacht, niet als een
vreemden bewoner, maar
ping
wereld
dezer
en
vertoonde.
lijk
organisme, en
Dit
in
lichaam en
zijn
een geslacht, dat heel de schep-
in
zijn
natuur saamvatte, droeg
der menschen schiep Hij als een rijk heer-
geslacht lei
als
in dit ons geslacht de schatten
van
zijn
Beeld, en
daarmee
al
de heerlijkheden van een huislijk, maatschappelijk, zedelijk,
denkend
en
voor
die
wereld
bij
van schoonheid vatbaar leven. Zoo hoorde
indrukken
den
mensch. Dat menschelijk geslacht droeg geheel die
wereld aan zich, gelijk een oester zijn schelp of eenig ander weekdier schaal.
Vrage dus, of God de Heere na den
ping, dat menschelijk geslacht
deze zijn wereld prijs gaf, te
scheppen
Heilige
uit
Schrift
en
met
om na
al
deze zijn heerlijke schep-
de schatten van zijn Beeld, kortom
haar wegwerping, een geheel nieuw
voor de uitverkorenen.
beslist
val,
zijn
En
hierop
iets
nu antwoordt de
ontkennend. Zoo leerde het wel de Wederdooper
en ten deele ook de Methodist, maar niet wie door de Heilige Schrift ook in zijn
het
denhen gereformeerd
werk
zijner
is.
Zulk een toch weet, dat God niet
handen; dat Hij
zijn
liet
varen
prachtige schepping niet prijs gaf
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
