Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 480

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 480

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XVII. HOOFDSTUK

474

I.

Neen, laat op den Paaschmorgen en Iaat voortdurend het hoog hazuin-

uw Borg

geschal voor

en Goël, voor Immanuël in het vleesch, voor

wiens bloed u verzoende, en wiens

hart ter wekking van geestdrift in anderer

Een strijdend

volk

hem

heils bracht,

oor der schare weerklinken, en zie wat geestdrift uit

het

voor

u het zegel des

verrijzenis

uw

eigen

vermag.

ziel

het volk des Heeren. Het heeft een Koning voor

is

wien het optrekt. Een banier des kruises waarmede het de wereld ingaat.

En niet door redeneeren en betoogen, maar door vuurvonken die uit uw tintelend oog in anderer hart overspatten, wordt de bleeke vale Twijfelzucht

de

uit

gebannen

zielen

en

de macht van het heidendom

weerstaan.

Want bedenkt het wel, in de Opstanding van Christus ligt dit God schiep deze wereld, en met die wereld een natuurmacht, God

van

ze

een

afgleed,

met

bezieler,

Dood

den

macht

schriklijke als

vernieler

wierd,

met den Satan

met de Twijfelzucht

en

in: die als als

of een

valsche Philosophie als de moordenaresse van het raenschenhart.

Nu zoo

wereld

de

viel

bang tegenover God

wezenlijk

die

kwam

Daardoor

af.

En nu

te staan.

natuurmacht

die schriklijke

is

maar de

het

vraag, zal

nu

natuurmacht ons arme menschdom omkneld

afschuwelijke

en omklemd houden, dat we er nooit meer aan ontkomen.

Dat

bange macht God niet

die

Jezus

hoefde

op te staan.

voor

niet

zal binden,

spreekt wel vanzelf.

Daar

Maar ons! Ons, arme wezens,

die

ons lichaam aan die natuurmacht verwant zijn; die als we sterven

door

onder haar wegsmelten en verkwijnen tot de ontbinding toe

;

en die met

ons eindig denken in haar strikken vastzitten eer we het weten. Zal dat?

Zal ook een mensch ontkomen kunnen?

En

zie,

dat

nu

is

de vraag, waarop Jezus' Verrijzenis u het antwoord

biedt.

Ook

die

Ook

mensch.

wierd

Jezus

die

Jezus

nam

een menschelijk

lichaam aan. Ook die Jezus ging in onzen eindigen denkvorm en in ons menschelijk

bewustzijn

Ook

in.

die

Jezus

ging in den dood. Ook die

Jezus wierd in het graf geborgen.

En wat kunt en

der

graven?

ontbinding wil

doen

gij,

macht der natuur, en macht des doods en der hel

Kunt ge nu ook dezen Jezus overgaan,

als

de

Geest

binden,

tegen

omklemmen,

tot

hem

uit

u inwerkt en

brengen?

En

daarop nu antwoordt de

Natuurmacht, dat kunt ge

En

zoo slaat

hij

Paaschhymme met een jubelend: Onmogelijk!

niet.

Dood, daartoe

zijt

ge onmachtig!

een bresse in den muur, en het licht breekt door in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 480

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's