Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 362

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 362

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.

2 minuten leestijd

362

XXIV. HOOFDSTUK

ZOND.

Op

die wijs

heid

is

dus de

lijn

God

en

doorgetrokken.

buiten

en

tegenover

van

menschen

's

mensch

maakt

God,

God

hem

te

een

dienst dien

hij

zeer

mensch

met

een

bewezen

hij

God

goed

De

indienen.

en

is

voor

slot

om hem

wordt, zich

zelf

hem

is

;

ten

meer van

niets

maar dat

vorderen heeft, voor

te

werk, dat

afgewerkt aan

God

dat

tegen vasten

hij

den

al

door

prijs,

presenteert.

dan wel genade, maar enkel een genade,

is

den

Het

God

zijn

God bewees en het

zelf vastgesteld, als

Er

van

veel

staande

eigen verdienste, en legt nu

zijn

vorderen heeft, overmits alle schuld voldaan

nog

De mensch,

rekening op, boekt als

zijn

voor, waaruit blijkt,

schuldbrief

omgekeerd

God

zedelijke verantwoordelijk-

blijven twee.

goede komende de verdienste Christi en aan

I.

die

van Godswege aan

in staat te stellen, een rekening

op den dag des oordeels

kunnen

te

consequentie van het standpunt gaat dus ten einde toe door.

een

blijft

Het wordt

tweeheid.

zedelijke

verantwoordelijkheid tegenover

king van

God op

's

menschen

alleen van uit

's

menschen

God beredeneerd, maar de

inwer-

zedelijk leven blijft buiten spraak, of

komt

althans nooit als almachtige genade tot haar recht.

Gaat men nu om deze standpunt

overgestelde

Immers

in

zelfmisleiding,

toornd

van

straf

zoo

hem

op

Duitschland

en

:

Ik had

vorderend rechter was, en

En

of denkt.

die

met

zijn

en

is

deze

mét hun

's

dan het

dan

bloot schijn, en

God

dat

heeft,

Heel

eischte.

menschen onthutste

slechts

eigenlijk

En

al

tot

de

conscientie.

slechts hierin, dat de

ver-

begrip

dit

mensch

nooit begrepen, ik dacht dat Hij een straf Hij is een

God

die

aan geen straffen doet

Immers

heel het

eigenlijk een overbodige vertooning geweest.

God,

almachtige genade allen doordringt, komt eenvoudig met

Geest

zet

zie

was

zoo moet het op die wijs ook wel opgevat.

Middelaarswerk

Heiligen

God

wordt

hem

van

nu

bestaat

eveneens in eenzijdigheid.

gemeend

ooit

straf

was een spooksel van

ontdekking komt

men

leeraarde,

mensch

de

was

rechtvaardigmaking

de

dan verloopt

verantwoordelijkheid

zedelijke

alle

Eitschl,

gelijk

doen komen van het tegen-

tot haar recht te

uit,

ia

de

almacht

wil of tegen

ziel zijner

zijner

hun

zijn

uitverkorenen, vernieuwt en heiligt ze,

genade zoo onwederstandelijk door, dat

zij,

toch uitkomen op het punt waar Hij ze

wil,

heen dringt. Alle

poging

onding. niets

om nog Gods Wet

Eer integendeel

dan een

is

alle

ijdele inbeelding,

te

willen volbrengen, wordt

poging

om

dan een

een goed werk te doen dan

en in den grond een miskenning van de

almacht en genoegzaamheid van Gods genade. Hoe eer hoe beter hebt ge dus

van

dat

doen van goede werken af te laten. Alleen in het Antino-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 362

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's