E voto Dordraceno - pagina 496

496

ZOND.

met het

laatste

Jacobus spreekt van een roepen des opzieners

Oliesel wil.

als

iemand krank

Er

staat toch

met het

\yordt,

om

doel

maken, dat

te

hij niet sterve.

„en het gebed zal den kranke behouden en de Heere zal hem

:

De

oprichten."

XXV. HOOFDSTUK XIV.

met

zalving

die hier voorkomt, en die

olie,

met de buitengewone gaven des Heiligen Geestes,

samenhangt aan

die Christus

zijn

toenmalige kerk schonk, doelt dus niet op het behouden van een stervende de

voor dat

eeuwigheid, niet sterve,

hij

maar

juist

middel

den

aard

gewezen

handen

in

der

zaak.

hebben,

om

gesteld,

Dan

toch zou

we

dat

blijve.

te

maken dit niet

ware hiermee aan de Opzieners der gemeente

in absoluten zin bedoelt, als

een

om

Dat Jacobus

omgekeerd op een pogen,

maar nog op aarde leven

hij

geen

zelfs

sterven

elk

voorkomen,

te

ligt in

in het vierde kapittel er niet op

dag van ons leven zeker

zijn,

en

daarom vanzelf voor den dag van morgen geen plannen kunnen maken.

— 17).

(Zie VS. 13

van

Er

deze woorden dus niets, dan een aanduiding

ligt in

de buitengemeene krachten der genezing, die de Heere destijds, nu

en dan,

tot verheerlijking

van

zijn

naam

in zijn kerk wrocht.

Oliesel daarentegen is geheel iets anders. Dit strekt niet

opdat

te genezen, is

hij

dat iemand wel

naam van

hem

zegt,

laatste

het bijna zeker

als

Ook

hier

is

van overeenkomst met

dus van eene instelling des

kerk geen sprake; en allerminst sprake van een genade-

Heeren voor

zijn

middel;

derhalve

en

uitsluit.

Het

een kranke

zalven voor de eeuwigheid. Vandaar de

te

laatste Oliesel, die reeds elk denkbeeld

Jacobus

hetgeen

maar omgekeerd om

niet sterve,

sterft,

om

geen enkel opzicht sprake van een Sacrament.

in

Dit neemt echter niet weg, dat het zielkundig motief, dat aan dit pseudo-

Sacrament

oorsprong gaf, blijvende beteekenis behoudt. Een Christen-

zijn

mensch moet

bereiden

is,

bezoekt, de bede op de lippen hebben:

doorzoek

weg

zij,

genade,

mij

en

ken

hij

niet

van

elk

dan

tot

zullen

den

zoeke,

kringen

en

aldus

bij

met krankheid hart,

mij een schadelijke

En gunt

sterfbed ten deel valt, dan

Christenmensch,

Troon

huisgenooten

hierin ter hulpe

zelf

de Heere

hem

de

plotseling door een ongeval of een beroerte sterft,

om

des

en

Lams.

op

zich

eeuwigheid voor te bereiden, zijn zonden

nemen

hem

huis of

„Doorgrond mij en ken mijn

mijn gedachten. Zie of er

maar hem een langzaam plicht

zijn

en leid mij op den eeuwigen weg." dat

een kind van God,

zal

dagelijks zijne ziel voor de eeuwigheid

en vooral wanneer de Heere

;

Daarom

niet sterven als een hond.

wetende hoe onzeker het leven

Is er

te

dit

is

het zeer zeker

zijn sterfbed

voor de

overdenken, en toevlucht

nu gemeenschap der

te

heiligen,

vrienden in Christus uiteraard den kranke

komen, er op aandringen dat

hem vermanen

hij

en vertroosten.

zich zelven wèl onder-

En

overmits in tal van

deze gemeenschap der heiligen ontbreekt, behoort zeer zeker de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen