Reformation wider Revolution - pagina 129

117 I)erDor kommt,

^atm

nid)t

banfecn

[o

hod)

ocrborben

tief

^emx

roas Sie

fragen Sie

unferc

ber burc^

bem bem kommen

(flammen

aus

nun,

aus

3um

etroas

je

toie

5Sor[(^ein

unb an^kijt, nel)men Sie bann

anfpri(f)t

feffelt,

ber

5lufIobern

nur gehemmten ^öfen

[o

könne,

[onbern (Bott allein,

Unb

^inbert.

bem Umftanb, ba^

ntd)t

i[t,

has

(Bnabe

allgemeine

[eine

glimmenben

bas

toir

nur bas Silb üon ber fliegenben

brücke.

S3eu)egung gebrad)t burd) h^n Strom,

'Diefe *Ponte

ber

[ie

roirb

in

ftromab=

pfeil[(i)nell

unb ins 3Serberben reiben roürbe, aber burc^ bie angelegte bie ^onte too^Ibe^alten an ber gegenüberliegenben

lüärts

Rdie kommt Seite

burc^

anbere ^raft bortt)in gepreßt unb gebrel)t, an unb für [id) 3er[c^mettert \)ätk. So ^emmt Ott bas 58ö[e unb i[t (Bott es, ber aus bem Sö[en bas (Bute ^eroorgefien lä^t; unb röä^renb toir CalDini[ten immer unerbittlii^ an,

ber,

als

bie

keine

[ie

loben unb banken tüir (Bott, ber 3u[ammenleben möglid) gema(^t unb uns per[önlic^ üon hen (Breueln gurüÄ^ält, unb ber bies tut, einmal, um bie [ünbige 51atur anklagen,

un[ere

ein georbnetes

3um

Talente, bie er in un[er (Be[(^Iec^t gelegt,

um

ferner,

geregeltem ^roge^

in

ent[te^en gu Ia[[en, unb enblic^,

^lü^ 3U

[i(^ern,

5[Rit

bie[em

too

^u^

[ie

^Bekenntnis

gang anbers gum Seben 3U

beiben bem Äun[tn)erk bes na(^[püren. 2l)eoIogie

(Begenteil, will,

i[t

bann

um in

aud)

bem,

ober[ten 5Baumei[ters

niebereren

(El)arakters

ber

(Bott

berufen, eben[ogut

i\i

bie 2BeIt (Bottes unb

nic^t für einen,

irbi[<^en Dinge mit bem ber Ülatur

in

roas

auf (Brben einen

kommt ber Ct)ri[i bann aud) Dann i[t i^m ni(^t nur bie

aber

ein

jeber,

9}len[(i)^eit

fa[[en kann.

unb Kontemplation ha,

als

[c^aft

(Es

[einer Äird)e

ber

[tel)en.

[onbern aud)

5^ir(^e (Bottes

um

^or[c^ein 3U bringen,

e[d)i^te

eine

unb

5}len[(^enkun[t

es,

in

ber (Bott [ud)t, nur bie

u)äl)renb er alle übrige 2ßi[[en=

ben

Ungläubigen

überlädt,

im

aus [einem 2Berk kennen lernen bie

u)ie

(Ern[t

gilt

unb Mn[tlers

I)immli[d)en Dinge aud) bie 5or[^ung 3U burd)[(^auen,

[einer

il)rem rounberbaren (i;f)arakter,

^eroorbringt

,

auc^

unb im men[d)lid)en

£eben, and) in ber So3iologie unb in ber §i[torie ber IRen[^l)eit, bie

Sc^öpfungsorbnungen [otoo^l

bies

lüie

bie

allgemeine (Bnabe

bes

Anbetung bloßlegen 3U können. So [puren Sie, tüie Don ber allgemeinen (Bnabe auf einmal ben Sann

(Bottes [einer

Dogma

aufl)ob, unter

bem bas

au|serkir(^li(^e

ßeben gebrückt

lag,

auf bie

(Befa^r ^in, gelegentlid) bei ^Reaktion [ogar eine 3U ein[eitige ßiebe

3u bie[en [te^en,

u)eltltd)en

töie

bie

Stubien

allgemeine

an3ufad)en.

(Bnabe

in

3e^t

lie^

es

^lltgriec^enlanb

\id)

Der=

unb !Hom

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