Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 130

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 130

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

124

ZOND. VII. HOOFDSTUK

dan besluit

ik

Dit

:

het

is

I.

(het oprechte) geloof niet,

eclite

want het

zuigt de gave Christi niet in.

Zoo

men

ziet

dus, dat de Catechismus, wel verre van hier een onder-

Arminianisme

werpelijk

de zake in de hand

te loven, integendeel zuiver

des Heeren legt, en keurig zich uitdrukt.

Er

dus niet alleen keur en schifting, maar die keur en schifting

is

is

van

Gods vrijmachtig welbehagen.

Dat

keur

er schifting en

menschen

niet alle

Denk maar aan de 1400

zijn.

vierde deel gedoopt

eenigszins

een

te

groote

En

heeft.

bekommeren. Zeg

stad

als

om

omnibus

Keur en

de zake des Koninkrijks ook

iemand

is,

maar

die ooit ergens in

ook maar één verloste des Heeren op de tien ontmoet

dan het droeve

cijfer

millioen, die geheel buiten Christus

men dus

kan

weg-

toch volhouden, dat het een CArJsiiMs

van

een zaliging

in Christus

of

schifting

de ontzettende tegenstelling geeft van

men dan

sterven; hoe ter wereld wil

pro

onafzienbare massa onder dit vierde

zelf of er

1000 millioen op de 1400

stellig

voor zijn oogen. Dat op verre na

millioen die er op aarde leven, en waarvan er geen

Denk aan de

is.

die leeft, sterft, zonder zich

deel,

men

ziet

is

zalig worden, is kennelijk voor wie niet ziende blind wil

menschen zou

alle

niet wegcijferen

;

en

dit doet

zijn.

men dan

ook niet. Alleen

nu maar de vraag

is

slechts drieërlei

is

denkbaar

:

:

Wie en wat

Het

toeval, de

bepaalt deze keur ?

En dan

van den mensch of de

wil

van God.

wil

Aan

het toeval verblijft deze keur, als

door geen bepaalden

wil,

maar

Blijft

den

huis

zaUgheid hangen kon aan minder dan een spinrag.

wil des

zijn

;

eeuwig

menschen, dan onderstelt

daar

dit

men

nu: aan

dus de mogelijkheid, dat alle

zaligheid verworpen hadden; dat er dus geen kerk zou ge-

dat er derhalve geen Godsrijk zou zijn leeg zou zijn gebleven

beschaamd zou hebben gestaan over

En

Een gansch

men

verachtelijke voorstelling,

dus alleen de wil Gods of de wil des menschen. Zegt

menschen de weest

zich voorstelt, dat dit eigenlijk

zoo zwevend weg, haast onverklaarbaar,

weet niet recht hoe, beslist wordt. alsof ooit de eeuwige

men

dit

nu

niet

kan,

;

;

en dat God de Heere

zijn

niet

gekomen dat het Vaderin het eind

uitgebrande en mislukte schepping.

denkbaar

is,

en

alle

kennisse Gods

weerspreekt en omverwerpt, zoo houden we het met den Catechismus, dat de keur en de schifting alleen aan den wil des Heeren hangt.

Hoe, dat zien we

bij

Vraag 21, handelende over het

geloof.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 130

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's