Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 432
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. XVI. HOOFDSTUK
426
I.
vleesch krachteloos was, heeft God, zijuen Zoon zendende in de gelijkheid des
zondigen
het
vleesch,
en dat voor de zonde, de zonde veroordeeld in
vleesches,
opdat
het
recht
getuigenis
we
ons
der
Heilige
derhalve
en
gerechtigheid
ons
ten
we
dan
deze,
aaneenrijging van het dit
is
God had ons den dood
:
derhalve
eischte
zoodat
zelven,
uitwendige
de
tot
Schrift
afgehandeld. Het blijkt dan
die
maar naar den Geest."
niet naar het vleesch wandelen,
Bepalen
wet vervuld zou worden in ons,
der
dat
die
diepe stuk spoedig
gedreigd. Zijn waarheid
dood kwam.
En
wel óf over
Zone
er eeuwiglijk onder verzonken, óf over den
Gods, die plaatsbekleedend intrad voor ons.
Toch
de
eischt
ook
dringen
teederheid
door
ontzaglijkheid van het onderwerp een
en
oppervlakte
die
heen,
om
ontzettend sterven van
dit
den Zone Gods althans eenigszins nader aan ons bewustzijn en mocht het
We dat
zeggen
het gedurig uitspreken, mits
de
te bevelen.
En
Hernhutters
en
gevoelstheorie
al
met
stille
ook
maar
schaadt ook hierbij overdrijving, en zijn met
name
hun verwante
bereiken,
van de „wonden van Jezus" afgedaald,
een
ongetwijfeld
Galaten van een schilderen
En
geesten, wel eens wat te sterk in de
;
betrekkelijk als
voor
toekomt aan
het
Godsrijk,
blijkt
van
het
van
Kruis
dit
wat saamhing
weg van het gevoel zoekt
te
Ook Paulus sprak
de
recht.
hun oogen van het Kruis van
zoo dikwijls de Apostolische Schriftuur,
in de Brieven
iets
toch heeft in prediking en beeld en
schildering die ons langs den
de
zelfs
niet te ontraden,
met hun theosophisch uitgangspunt lied
mag komen;
aandoening, dat hetgeen ons redde,
Godslam was, achten we
het bloed van het heilig
aan
brengen,
dat daarbij ook niet de voorstelling der verbeelding,
niet,
ook niet etsnaald of penseel ons te hulpe
hierbij
te
daardoor nader te brengen ook aan ons hart.
zijn
't
zij
tot
Christus.
in de Evangeliën,
't zij
middelpunt van heel de geschiedenis van
telkens dat de herinnering van de voorstelling
het
Golgotha
hen zoo machtig aangrijpt, dat ze diepe
woorden, dat ze aandoenlijke woorden, dat ze aangrijpende woorden zoeken,
om
den indruk van dat Kruis ook
in
de
ziel
en de voorstelling hunner
prenten. Zelfs kan niet ontkend, dat de Openbaring er stelsel-
lezers
te
matig
op
uit
is,
om
„het
Lam
dat geslacht wierd" gedurig weer op te
laten treden, als herinnering aan Golgotha's vloektafereel.
Maar een Catechismus Vooral
de
Catechismus
dringen
en in
gepaste
en
dit
vaste
is
heeft een ander doel; mikt op een ander wit. er op aangelegd,
om
in ons bewustzijn in te
ons bewustzijn aan de stukken der waarheid zulk een plaats
in te ruimen, dat ze het
gemeengoed van ons
denken worden. Een uitlegging van den Catechismus zou dus haar doel
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
