E voto Dordraceno - pagina 57

XXXIX. HOOFDSTUK

ZOND.

toch mijn Koning gezalfd over Sion."

heb

Ik die,

Een

van Christus

hem

Koning over

als

Eome

meer dulden wou en ;

verving, óf ook een bestuursmacht

met hoogst

kerkelijk gezag.

Zoo

hoe

ziet ge,

het voor alle terrein en op alle gebied des levens één zelfde streven

om

als

den Priester wilde hooren, maar

als

zijn kerk geen sprake

óf door een stedehouder te

in zijn plaats stelde bekleed

goddelijke verklaring,

nog wel van Christus

helaas, de Christelijke kerk vergat, toen ze

den Leeraar, en desnoods van Christus

59

III.

blijft,

de liefde als panacé uit te roepen, maar voorgoed te breken met de

principieele, blindelings, alleen op

En

toch

moeder

van

kind

haar

schoot

wezen verbergt, maar

in dat jonge

om

omdat het vleesch van haar vleesch

schoon,

toch

altoos

aan de

trekkelijk

verbindt

en

gestalte

afstoot

weerzin

overwint.

man

het

Waar

weinig

zoo

weerzin

De

is.

zich

En

zij

het

kinderlijk

nu ook minder

ons verder leven, schier

in

die gestalte

innemend en aan-

om

hebben;

lief

te

waar die

kost het zoo veel, eer de liefde dien

wekt,

Zoo mengt zich in de

liefde

van ouders en kinderen,

en vrouw, van broeders en zusters, van vrienden en vriendinnen

mate èn het trekken van het bloed èn de aantrek-

altoos in niet geringe

kingskracht

hooger

ons

dan

de aanminnige, spelende

is.

ook

liefde

uitwendige gestalte. kost

is,

onze

zich

als

samen-

om wat

niet

lief,

waar haar kindeke misdeeld bleek van het

verschijning, of ook

sterk,

staat

gelijk ze in de menschelijke

liefde,

gekweekt wordt door wat voor oogen

die

het

heeft

de

is

macht

leving werkt, een

van

waarom gehoorzaamheid,

macht voor de menschelijke samenleving hooger

de liefde. Vooreerst toch

innerlijk

betoonen gehoorzaamheid.

te

het niet zoo moeilijk in te zien,

is

opbouwende

jonge

gezag

van

de

uitwendige

gestalte.

Niet alsof de

zoodra ze

liefde,

nog hierin op zou gaan. Waar teedere, heilige

uitkomt

liefde

is,

dringt ze ook tot het inwendige door, en bereikt zoo ten slotte het nobele

dat

punt,

van

ze

minnen

hoogere liefde

die

bindenden

band,

is

liefde is bijna altoos

trekt,

óf

zoogoed

als

in

een zuiver geestelijke kracht

de

ongeziene

En

het

ontleent,

is

wereld;

zelfs

;

gehoorzamen

in.

Maar

algemeen

geen sprake; en de meer algein

het uitwendige aan-

het geheel anders. Gehoorzamen

is

het zich laten leiden door een motief uit

Spinoza,

het gehoorzamen een zoo geheimzinnige kracht tegen

zijn

systeem

gehoorzaamheid de wereld kan redden; dat het

is,

het zich stellen onder een onzichtbare ordinantie.

juist hieraan, dat

dat

wat voor oogen

uitwendige, het medelijden gaande

het

maakt. Maar met de gehoorzaamheid is

al

opgewekt óf door wat

evenzoo

wat,

tegen

in de menschelijke samenleving, als

natuurlijk

meene

door

ook

blijft

aangreep

om

haar

Rome

macht

te

in,

erkende, dat alleen

juist dat mysterie

fundeeren;

van

en dat de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen