Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 553

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 553

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.

2 minuten leestijd

XXVI. HOOFDSTUK

ZOND.

Hoofd

zijn

als

leeft

hem

en dat ook

;

van

als lid

Hoofd

die Heilige Geest, die zoo voor het

komt

van de erfzonde zegt: „Zij gedaan," een zegswijze, goed

mits

toch,

Reformatie

een

de Christelijke

leerde

is.

te niet

altoos raadselachtig schijnt, en die

nog zoo

dit

Geloofsbelijdenis in art. 15

waarom onze

die velen

toe-

de leden van

ook door den Doop niet ganschelijk

is

verstaan,

Lichaam alsnu

dit

als voor

Lichaam de inwonende en bezielende levensgeest

Hieruit verklaart zich tevens,

553

VIII.

gedachte uitspreekt.

rijke

Vóór de

de eeuwen, die het naast aan

kerk in

de Hervorming liggen, dat de erfzonde metterdaad door den Doop geheel

De

weggenomen.

wierd

betuiging

van

15 houdt dus allereerst een

art.

protest in tegen deze onware voorstelling, die voort was gevloeid uit een

zeer ondiepe beschouwing van de erfzonde, als ging deze eigenlijk buiten

onze natuur om.

Neen,

beleden onze vaderen, de erfzonde

zoo

wel terdege een diep

is

kwaad, en daar de wedergeboorte niet plotse-

in onze natuur ingedrongen

maar ons

ling onze geheele zondige natuur in een reine natuur herstelt,

aan onzen dood

tot

toe,

met de opwellingen

worstelen geeft, kan het niet waar

zijn,

in ons zou zijn uitgeroeid.

Doop geheel wordt

erfzonde door den heiligen

min moogt ge zeggen, dat de

heilige

onzalige fontein te

Doop geheel

de uitwendige toediening van den heiligen

met wortel en tak

uit deze

wat de scholastiek leerde, dat door

Het

dit

booze kwaad

dus niet zoo, dat de

is

te niet

gedaan.

Maar even-

Doop ganschelijk geen afbreuk aan

de erfzonde doet.

Ze wordt door den Heiligen Doop wel

Wel

deele te niet gedaan.

een

waant,

dat

waarlijk heeft de heilige

werking,

rechtstreeksche

hoeverre de heilige Doop deze erfzonde tiiet

vernietigt.

Nu

Doop

als

geheel

te

terdege springt.

bij,

niet gedaan,

al

noch

Doop

maakt de zinsbouw, dat

Er volgt toch op

:

wordt."

En

zelfs

door den

Doop

gelijk uit

een onzalige fontein."

wel op de erfzonde werkt, staat er wel

„Hoewel

zij

dit

minder duidelijk

zijn

oog

genade en barmhartigheid

ten andere door de bijvoeging, dat

van hun verdorvenheid erlangen en hierdoor zuchten lichaam des doods verlost te worden."

in het

nochtans den kinderen Gods tot

verdoemenisse niet toegerekend, maar door

gegeven

Doop haar

uitgeroeid, aangezien de zonde daaruit

weer opspringt,

altijd

hoeverre de

in

dus maar in

geeft de Geloofsbelijdenis op het laatste een duidelijk

opwellend water

Maar ook

is

en in hoeverre deze

antwoord; want ze zegt: „Zoo wordt de erfzonde ook niet

zoolang ge

niet,

De vraag

laat. ivel

ten

ook op de erfzonde

en ge verstaat den Doop

de erfzonde ongedeerd

deze

maar dan toch

niet geheel,

zij

leeren,

„het gevoel

om van

dit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 553

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's