E voto Dordraceno - pagina 97

ZOND.

Doch

XX. HOOFDSTUK

nu dient teruggegaan op de

meenlijk kort van duur

97

IV.

acute bekommering; die ge-

echte,

en binnen zekeren niet te langen

is,

om dan over te gaan in soms te uitbundige vreugde. Van deze echte, acute bekommering is tweeërlei te .

Vooreerst

mag

eisch

dient

streden

Gods vrijmacht ingaan. Er

gesteld. Dit zou tegen

maar ook een Abraham en een

patriarchen een Jacob,

nu komt het zijn,

wordt

valt,

lezen

we daarentegen

Ur

en

van

Izaak

belofte gegeven

heid gerekend.

God

om

begint, is,

En

zelf tot Israël verklaard.

ook waar later de diepe slaap op

het kind der belofte, en straks

ge

ziet

Abraham nergens

gelooft hij, en het geloof wordt zelfs

en heft het mes er

op

wijs

het gevergde

Zóó

aarzelen.

hem

als

van

zelfs

De Heere

Abraham nog

deze

de

tot rechtvaardig-

Hij klimt op Moria

is.

zal het voorzien.

wel een worsteling,

En

terwijl

maar zonder een

van onzekerheid, onvastheid of nederlaag was, bespeurt ge

oogenblik

Izaak

om

Abraham

de offerande van Izaak merkt ge geen oogen-

bij

ter slachting op. bij

Vati

Abraham

eerste roeping gehoorzaamt hij en

de

bij

En

blik dat zijn geloofstvastheid gestoord of verbroken

die

Van Jacob

zulk een worsteling niet beschreven.

terstond

der Chaldeën.

en de worsteling

offer

onder de

is

Izaak.

eindelijk eerst bij Pniël het volle rijke licht voor zijn ziel

geroepen,

trekt uit

niet als

sterk uit, wat felle, bange worstelingen er in zijn ziel doortot

opging. Toen eerst wierd Jacob door

Abraham

zeggen.

wat we reeds aanstipten, dat ze

gelet op

er

tijd afloopt;

zwakkere worsteling

niets.

bij

Niet een voorval, niet

een periode uit heel Izaaks leven wordt gemeld, waaruit ge met eenigen

van grond ook maar, tot zulk een staat van heftige bekommering

schijn

of doodelijken angst zoudt

Het

is

een

ge

vindt

kunnen

besluiten.

met de patriarchen evenals met de plotselingen

een

overgang,

heilige apostelen. Bij

heftig worstelen, een in ver-

slagenheid bezwijken. Bij Petrus een vallen en weer opstaan. Bij

een staan voor het geloof zonder het te kunnen begrijpen. Maar is

van

dit

met Maria

alles

geen zweem. Zelfs

staan, zonder in te zinken.

wegzendt, dan gehoorzaamt waarts.

daarom

Johannes

En

als

hem

Jezus

hij

van dat kruis

en gelaten, en keert met Maria huis-

haast niet anders denken, dan aanliggende

De Boanerges

is

andere punt, dat niets met

nu daargelaten, komt

als de

bij

Thomas

het kruis van zijn Heer kan

schoot. Als de discipel, dien Jezus liefhad. Niet dat ook

niet zondigde.

dit geheel

heeft,

stil

hij

Ge kunt u Johannes

in Jezus'

bij

Paulus

hij

door Jezus in zijn

komen

hem

Johannes

bestraft.

tot het geloof te

Maar maken

nooit anders op het Evangelieblad voor, dan

getrouwe getuige des Heeren, wiens heerlijkheid

hij

gezien had, als de

heerlijkheid van den Eeniggeborene des Vaders, vol van genade en waarheid. Zelfs

bij

Johannes den Dooper ontbreekt deze periode van acute bekom-

E VOTO DOKDR.

II.

7

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen