E voto Dordraceno - pagina 450
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
450
XXV. HOOFDSTUK
ZOND.
VIII.
Christendom, ook de zegswijze van de oude Mysteriën hadden over-
het
Ook het Christendom toch
gebracht.
Ook
levenskring
dien
in
stichtte zulk een heiligen levenskring.
men binnen na
trad
een dompeling in water.
En
ook
zijn
hoogste uitdrukking in een gemeenschappelijken maaltijd.
hoogsten levenskring vond het gevoel van gemeenschap
in dien
Toch
was het verloop dezer zaak niet zoo eenvoudig. Al spoedig toch
verbasterden deze heidensche Mysteriën
hun
in
reinheid
oorspronkelijke
de Eleusinische konden zich
zelfs
;
handhaven. Maar vooral
niet
kwam
er
bederf in deze Mysteriën, toen naar Griekenland uit Klein-Azië de eeredienst van Orpheus en Cybele wierd overgebracht, waarin wel de Eleusi-
Mysteriën wierden nagebootst, maar met geheel tegenovergestelde
nische
bedoeling. In deze latere Mysteriën toch wierd geen hooger zin nagestreefd
maar een verborgene gelegenheid onder
dekmantel
den
dronkenheid
over
overgebracht,
het
tot
op schandelijke wijze, en
van den godsdienst, zich aan zweigerij en brood-
te geven.
Een kwaad, dat
uit Griekenland naar ItaUë
omstreeks 186 vóór Christus den Senaat van
reeds
om
noopte,
besluit
om
gezocht,
van
Mysteriën
alle
Rome
dien aard kortweg te
verbieden en op te ruimen. Een gelegenheid, waarbij zooveel sehandelijks
schelmachtigs aan het licht kwam, dat het schavot langen
en rust
Mysteriën
de
dit
scheen het dan ook, of hun
tijd
Toch was de
bracht
Natuurlijk
kreeg.
langen
levens
des
ernstiger
gestemden
Rome
naar
religie
ijdelheid
het
inhalen
deze
nu,
kwaad gerucht, en was afgeloopen.
de
in er
geen
worden
overgebracht,
keizerstad
derwijs
toegenomen,
vrede
mee namen; en daar
Rome
vonden, ontstond er destijds zekere neiging,
Onder
in
Italië
zou
doodgebloeide afgoderij van het oude
door
in
geen
het geval. In de dagen namelijk toen uit Palestina
dit niet
Christelijke
rol
tijd
te
Rome
vooral
mannen van hoogeu
van
onder
allerlei
degenen,
ernst. Vooral
stonden, maakten dan ook te
Rome
zij
die
was dat
de vele
ze ook in de
geen rust voor hun conscientie
om
deze leemte aan te vullen,
Oostersche priesters en wijzen. die
uit Perzië
kwamen, waren
den dienst van Allthra voor-
groeten opgang, en zoo opende zich
metterdaad in de Romeinsche keizerstad meer dan één kring, waarin de stiller
en ernstiger gestemde Heidenen bevrediging zochten voor de hooger
en heiliger aandrift van hun gemoedsleven. Ook deze kringen nu droegen
den
naam van
altoos
deze
wierd;
2'^.
drie
Mysteriën,
weer: dat
dat men,
moest onderwerpen
;
om
en 1.
er in te
ook in deze kringen vond in deze kringen
men
bijna en
op het eeuwige gedoeld
komen, zich aan plechtige wasschingen
en 3. dat men, in die kringen toegelaten, deelnam
aan heilige maaltijden.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's