E voto Dordraceno - pagina 408
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
410
XLV. HOOFDSTUK
ZOND.
men
deelen van ons gebed. In het gebed kan
maar ook jubelen
khxgen,
loven
En
en verheerlijken.
musiceert dan
bij
een lofzang,
van
toon
zijn,
uitgaat. Slechts één toon
toon
de
naar de biddende
beweging
uw gebed
voor
menig gebed
uwer
gen toon
Wie
het
Woords
Even-
alle
bestudeerde en ge-
zich heeft
aangewend om
God
vollen hoo-
opzendt, gaat
wil plechtig en toch ver-
ingehouden
uw gebed
zijn.
Tot in
uw
uitkomen. Natuurlijk
is
het voorgaan in het gebed voor anderen dat dit stuk van
bij
den gebedstoon het meeste gewicht des
smeeking
de redeneerende
zonde maakt.
tot zijn
Het gebed
in.
wil vol uitdrukking en toch
toon moet het worstelend karakter van vooral
maar
in half afgebroken volzinnen
gebeden meer uitschreeuwt dan
tegen de natuur van het gebed
het
een smeek-
lof of
is
gemaakt en onnatuurlijk; maar ook wie met
bidt
zijn
trouwelijk,
tot
omgekeerd
kermen nabootsend,
half huilend, het
bidden,
te
bij
gaande gemaakt, dan komt de rechte
ziel
vanzelf, terwijl
kunstelde toon in het bidden weerzin wekt. altoos
ziel in
ons nooit geoorloofd, en dat
is
God
zijn
orgel bij een klaagzang anders
de toon van ons gebed bestudeerd en dies gemaakt. Wordt
zij
innerlijke
toon
God, maar ook
het bidden niet altoos uit één toon,
der verveling, die helaas zoo
min echter
maar ook danken
schreien,
zijn
een jubeltoon anders dan
bij
bij
al
met
nu het
gelijk
moet de stem
bede, zoo ook
verschillend
worstelen
;
XII.
hebben
in de schaal werpt.
op te merken.
er
Vooral de Dienaren
En dan mag zonder
vrees voor
tegenspraak gezegd, dat de gebedstoon niet hoog, maar altoos laag moet
door
om
en
ingezet,
een
loovigen
laag ingezet te kunnen worden, niet moet ingezet, eer er
oogeublik
wachtens, volkomen
Voorts, dat de toon in elk gebed afwisselen moet,
ontstaan.
is
in de vergadering der ge-
stilte
en dat deze overgangen
rnstir/
moeten
zijn.
Nooit gejaagd. Niet alsof men
onder het bidden nooit een oogenblik zonder woorden dorst bijgaan.
mag
En
al
geven we
aangeslagen, toch
toe,
mag
dit nooit
anders dan een kort oogenblik,
aanstonds
daarna weer naar den smeektoon af
smeektoon
worde onder ons bijzondere nadruk gelegd,
te
blik gepleit of iets begeerd heeft.
niet
Maar
aan de orde was.
bidden.
En
als
zijn
Hij bidt
zijn
gebed
is
ziel
om
Vooral op dien
dalen.
Zoo menig pu-
o.
maar een oogen-
bliek gebed onder ons loopt af zonder dat de bidder ook
dienst
te laten voor-
dat ook in het gebed soms de hoogste toon
dan omdat het gebed in den
begeerde niets.
gebeden verwacht
Daarom kon hij
hij
dan ook geen
enkele verhooring van zijn God.
Over de woordenkeus kunnen we kort die keuze er
denkeus
een
minder
toe,
maar
bij
zijn.
In het eenzaam gebed doet
het voorgaan in het gebed
zaak van niet gering gewicht.
Twee vragen
is
de woor-
rijzen hier op.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's