E voto Dordraceno - pagina 507

ZOND.

XXVI. HOOFDSTUK

Sacrament des Doops op

in het

507

II.

anders wordt overgedragen^ het dan

iets

overgaat op iets dat niet het Sacrament van den Heiligen Doop

ook

is.

TWEEDE HOOFDSTUK. maar

Ik doop u wel met water tot bekeering;

na

komt

mij

niet

is

sterker dan

waardig ben hem na

ik,

vraag

toch

men

korte, schijnbaar

op

zich

punt

dit

een

scherpe

zeer

bij

11.

bij

den Doop

min belangrijke

Doop

reeds geheel het mystieke van den

feitelijk

oudtijds terecht begrepen, dat er niet over

heeft

:

begint in de Heilige Schrift het Sacrament des Doops? Eerst

den Doop, die door de Apostelen wierd bediend, of wel, reeds

van Johannes? Daar nu in deze ééne

ik

dragen; die zal u met

te

den Heiligen Geest en met vuur doopen. Matth. 3

Waar

die

wiens schoenen

heeft

inzit,

mocht heengegleden, en

woordenstrijd tusschen onze

Gereformeerde theologen en de Roomsche kerk ontwikkeld. Terwijl toch de

Roomsche theologen staande Sacrament des Doops was ging;

en

van Jezus en

zijn

verzeld

;

hielden, dat de

dat deze

derhalve

dat

Doop van Johannes

Doop dus van geen

niet het

geestelijke

genade

de gedoopten door Johannes eerst later

discipelen den eigenlijken, werkelijken

Doop ontvingen,

verdedigden onze godgeleerden steeds de meening, dat de Doop van Johannes

met onzen Doop één was, en dat gedoopten geen sprake

viel.

er

hem

van een overdoopen der door

Van Roomsche

zijde beriep

men

zich natuurlijk

op de tegenstelling door Johannes zelven gemaakt, als hij zijn eigen

Doop

hem

komt,

,een doop met water" noemt, en hiertegenover

„doopen

zal

den klank

om

af,

Toch

en

bij

minder nadenken, ook nu nog niet weinigen

viel het niet moeilijk hiertegen

gemeend

alleen

verleidt,

dan

zijn,

aan

en zoo niet

te voeren, dat deze tegenstelling

mag worden

opgevat.

Dan

Johannes met water hebben moeten doopen, en zou er

Christelijke kerk

zou

dat die na

op het eerste gezicht deze vraag in Roomschen zin te beantwoorden.

niet aldus ka7i

zou

stelt,

met den Heiligen Geest en met vuur"; een woord, dat op

bij

van een «'«herdoop geen sprake kunnen

zijn.

toch

in de

Het water

Johannes hebben gehoord, en van Christuswege alleen een

doopen met den Heihgen Geest en met vuur uitgaan. Een voorstelling die er,

met name

heeft,

om den

in

Engeland, dan ook metterdaad

eigenlijken

Doop

of geestelijke verwekking den

bij

enkelen toe geleid

af te schaffen, en alleen in de bekeering

Doop met den Heiligen Geest

te zien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen