E voto Dordraceno - pagina 221

ZOND. XXII. HOOFDSTUK IV.

nu aan", en aan

dat „van

nu aan"

„van

de

zijn

hoorders niet den indruk geve, alsof

zaali juist beslist

apocalyptisch vergezicht gebezigd,

Maar

hiervan

afgezien

rijke beteekenis

Hier toch

zei.

:

een

tijds-

met Jezus' persoon.

;

tijd

om

of op het graf zouden rondwaren,

lijk,

dit

een

vooral wat Jezus

;

drieërlei

is

Heden waarmee afgesneden

:

der afgestorvenen nog zekeren

zielen

de

alsof

hun

een ^yV/sbepaling

is

in

uiteraard geen tijdsbepaling voor ons.

is

bepaling, een plaatsbepaling en verbinding

Er

met

want „van nu aan,"

;

reeds deze enkele uitspraken der Heilige

den moordenaar aan het kruis

tot

ware

we wezen, van hooge,

waarop

Schrift

zijn

221

in

is

elke voorstelling,

het sterfhuis,

eerst door

om

langzame schei-

ding en opstijging in te gaan in zaligheid. Met dit ééne zeggen :„ Heden

en

mij in het Paradijs zijn" valt al dit zoet gekeuvel over half-

met

zult gij

halftoestanden,

die

bij

een

lijk

en op het graf de verbeelding zoo

onherroepelijk weg. Zóó als de dood

prikkelen,

onzen blik van het

lijk

van wie in Jezus

zelf is de ziel

is

ingetreden, richt Jezus

en van het graf af naar boven. niet

sterft,

meer op

Nog den

aarde,

sterfdag

maar

in

het

Paradijs.

Er

ten tweede een plaatshe^aMng

is

:

van

genis

van

Aan

het Paradijs hing de heu-

zaligen gelukstaat. In het Paradijs was eens de

een

zonde

Paradijs. Blijkbaar een met

in het

opzet gekozen beeldspreukige uitdrukking.

en

vrij

vrij

van ellende geweest.

En

mensch

toen Jezus nu, zelf aan

het kruis geklonken, daar dien moordenaar zich aan zijn eigen kruis zag

wringen,

bracht

van wat zonde en ellende over den mensch ge-

toonbeeld

als

had,

riep Jezus dien ellendige

toen

van

dit zijn

kruis naar het

Paradijs terug. Nog heden, nog dien eigen dag, zou het voor dezen boetvaardige met zonde en ellende uit hebben, en zou het weer zijn als eens het

in

booze,

dan

alleen

buiten

deze

hiermee

is

deze

uitgesproken

wereld

waaraan

wereld,

plaatst

worden

nu deze geheele wereld

eer Satan insloop. Ligt

Paradijs,

dat

kon vinden, en door een wondere macht

allerwege

in een oord,

in het

deze moordenaar dit Paradijs

zonde

uit

ellende kleeft, over zou ge-

en

waar noch het ééne noch het andere kwaad

meer kon kwellen.

En

ten derde ligt er een verklaring in

we ook

die

ontbonden

bij

worden

te

en

met

den Heere

heerlijke openbaring. Dit zeggen toch

na

haar

van een verbinding met Jezus,

den heiligen apostel terugvinden: „Ik heb begeerte

scheiding

van

het lichaam,

sluit ja,

te zijn."

uit de

Ook

dit zoo,

zijn.

„Met Jezus

ziel,

wel zou voortbestaan, maar in

dan zou deze uitverkorene niet

hebben kunnen

hierin ligt een

meening, alsof de

onbewusten toestand, zonder van zichzelf of anderen af

ware

om

te

weten. Immers,

in het Paradijs

met Jezus

in het Paradijs zijn" onderstelt toch, dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen