Reformation wider Revolution - pagina 136

124 äufammen^ängcii, unb fobalb ber (Blaube

keit

ausftra^It,

[ein

!Red)en[(^aft.

5flein,

unb

2Bif[en[(^aft,

t>a^

ber bejte^enbe

er

nad)

ber

Konflikt befielt

nic^t

[einem 3beal.

ber

unb

'Die[er

aber

bie

be[te^enbe

je^t

Se[timmung

bie (Errei(^ung [einer

anberer

feein

auf rDi[[en[^aftlic^em

3[t

3ft

i[t.

Proge^ aus

Störung [tattgefunben unb kann

eine

):)at

nur eine neu[d)affenbe Tladji i^m üerbürgen.

Behauptungen,

beroegt er [i^ bur(^ einen eiüigen

anormal, bann

unb

(Blauben

3tDi)d)en

ben

groifc^en

has Sciüufet^

2Bif|en[^att

Äosmos normal ober anormal

gu

^potengcn

[einen

Sebürfnis

[onbern üielme^r

normal, bann

3Belt

bas

entfiel)!

in

[o

(Bebiet

i[t

im (Brunbe ber (Begen[a^,

benkenben

bie

ei[ter

^roei

in

6(f)la(^trei^en einanber gegenüber[tellt.

Sflormali[ten toeigern

•Die

[i(^,

55orau5[e^ungen gu redinen, rul)en (Er[^einungen

ein

unb roiberfe^en

unb

[xd}

§anb unb

^on[equen3 Don Ur[a^e unb

3^olge,

auc^, brechen ober l)inbern könnte;

aber

an

allein

bie 2at[a(^en

[onbern eine (Eoolution, bie bie

nii^t

[onbern tieferen

innerhalb

bes

ein

[onbern

(EntmiÄlung

^rei[es

unerbittli(^

materiell

punkt; eine Sd)rift,

mag

roas

logi[(^

allem,

einen

nic^t

(i;i)ri[tus,

^robukt bes

enttoickelt,

aus

bem

aber

5lrt,

ent[tanben,

Boraus[e^ungen

aus

Sünbe,

keine

;

Stanb= bann nad) 5lu6[(^eibung üon

aber

[ein,

unb

üor allem kein IJBunber,

Oiaturge[e^

gum

tieferen

allenfalls,

logi[c^e

keine Sd)öpfung

[elb[tänbig

natürlid)er

I)err[(i)enbes

r»om

I)aben,

bie

ins llnenbli(^e oerliert; keine

[id)

unb üoraufge^enben ^rten

[onbern

roas

bes allgemeinen Seuju^tfeins,

,,homo sapiens",

Spezies

für alle

[ie

gefunben

auf roelc^em ^unkt ber £inie barum formell rDol)l (Blaube,

groar bie[e als normal be[c^aut; unb

aud)

allem,

^ufe

als natürlichen

als bis

(Brunberklörung

bie[elbe

mit

mit anberen

ni(^t el)er,

l)ö^eren

!Dlen[c^lid)en

keinen

anberen

5[Ren[(^li^en in Israel [ein kann;

[ittlii^en

gu

erklären

i[t;

einen,

ber

als

unb

auc^ einen

[o

ober lieber ein „Unenblic^es 2Be[en", aber bann agno[ti5i[ti[d)

(Bott,

hinter allem Sichtbaren oerborgen

Se[te^enben

unb

oerbergenb,

ober pant^ei[ti[c^

nid)t

anbers

allem

in

[id)

üer[tanben,

roie

als

ibealer !Reflej unferes men[^lic^en 6ei[tes.

Unb bem

[te^en

nun

bie

2lnormali[ten gegenüber,

bie einer

relatioen (Eoolution alle !Re(^te roiberfa^ren la[[en, aber gegenüber

bem

Segriff

feft^alten,

bittli^

als

[elb[tänbigen

^anb^aben,

3ß^[törung

in infinitum"

,,evolutio

einer

htn

roeil

bes

in

5lrtbegriff

i^m

[ünblo[en

[ic^

für

Schöpfung

ber

(Bottes Silb ab[piegelt,

men[(^li(:^en

2}evge^en gegen (Bott Der[tel)en, unb

an

ben S[Ren[d)en uner=

barum

Ur[tanbes, po[tulieren

Sünbe

al[o

unb

als

l)erbci=

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