E voto Dordraceno - pagina 54

56 Uit

hoofde

dien

XXXIX. HOOFDSTUK

ZOND.

*

III.

het van het uiterste belang, dat én de beteekenis

is

én het onderling verband van deze beide fundamenten, waarop onze men-

samenleving

schelijke

ons helder voor oogen staan.

rust,

In onzen tamelijk egoistischen

men

dringt

tijd

allerwegen op liefde

meent zoo ook voor het huisgezin en samenleving het

men

aangebracht, zoo

om

hebt,

een

liefde kweekt.

op dat panacé ook maar

mensch

hatelijk

Schrift staat,

En

naroept.

moet tegen

dit

Dit

men u

liefde

wel ten

op de

slotte

maar toch

liefde gedoeld,

maar de

Lees en herlees

maar even

Heilige

als

van het

van heel

altoos

En

anders, namelijk van de gehoorzaamheid uitgegaan. alleen in het oude Testament,

moed

wel protesteeren; wantin

Gods Woord wordt voor de saambinding, zoo van het huisgezin volk,

en

;

hebben

aanstonds als

bodem der

wie op den

toch,

panacé der

te

zoo waar, dat, zoo ge den

is

af te dingen,

iets

rijkste

iets

zulks volstrekt niet

Nieuwe Verbond.

beslist in het

apostolische vermaning aan de kinderen en aan

de onderdanen.

Dat op den voorgrond plaatsen van de wondere kracht der gehoorzaamgaat

heid

daar door, waar ge dit het allerminst zoudt verwachten.

zelfs

Waarom

ontving

Hem

buigen

wege

zal

Christus een

de

alle knie

gehoorzaam

wijl Hij

en is

alle

Naam tong

boven allen naam, zoodat voor

Hem

Eeniglijk des-

zal belijden ?

geweest tot den dood, ja den dood des kruises.

Hoewel Hij de Zone was, heeft Hij nochtans gehoorzaamheid spijze

was het „den

zijn

gebed

mijn

wil,

doen Desgenen die

Gethsemané smelt weg

in

uw

wil te

Hem

de zielsbetuiging:

in

geleerd. Zijn

„Vader, niet

Onze Vader vindt de

wil geschiede." Ja, zelfs in het

liefde

zoodanig in niet ééne bede haar uiting, maar wordt wel gebeden

als

om

de kracht

kunnen gehoorzamen: „Vader, uw

nu de apostelen van

als

Jezus,

de lippen, de wereld ingaan, dan

hen gewekte

hoorzaam

altoos

met den

zullen zijn (2 Thess.

ze te allen tijde

is

Christus

priesters als

;

staat

geweest"

zijn

hem gehoorzaam

V

9)

;

;

niette-

(Phil.

11:12); wordt

„een oorzaak der

zijn,

spreekt Petrus de geloovigen

gehoorzaamheid en de besprenging van het bloed

van de priesters

te

Jeruzalem „dat een schare der

den geloove gehoorzaam werd" (Hand. VI

(in

maar

1:8); worden de Philippenzen geroemd,

:

7)

;

en wordt niet minder is

dan offerande, en

Aeif/e/toor.

Een uitdrukking

algemeene regel gesteld, dat gehoorzaamheid beter

dat er geen geloof

op

zondaren het Evangelie ge-

eisch, dat de

geworden" (Hebr.

toe als uitverkorenen tot

van

in het hart en

natuurlijk de uitwerking van het door

gehoorzaam

verklaard dat Christus allen die

eeuwige zaligheid

is

met het Evangelie

dat er een rijke liefde gekweekt wordt,

geloof,

min begint het „omdat

om

wil geschiede op aard,

den hemel."

gelijk in

En

te

En

gezonden had".

actueelen zin)

is,

dan

!«/<

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen