E voto Dordraceno - pagina 305

ZOND. XII. HOOFDSTUK IV.

Kortom,

van het Paradijs af en

verordineerde

nu

tot

Gods

van

toe

de

is

Immanuël de van God

die voor alle ziel die ten

Profeet,

gezalfde

mysteriën

de

gaat

leven

God

van

299

ontfermingen

en

persoonlijk

zelf,

rechtstreeks heeft ontzegeld.

VIERDE HOOFDSTUK.

De Heere heeft gezworen, en het zal Hem niet berouwen. Gij zyt Priester in eeuwigheid, naar de Ps. 110 i. ordening van Melchizedelc. :

Immanuël bekleedt nog een tweede ambt. neerd en gezalfd

om

te

om

Profeet

te

zijn,

Hij

is

niet slechts verordi-

maar ook om Priester

te

wezen ja ;

„onze eenige iïoogre^r/fsfer", gelijk de Catechismus belijdt, „die

zijn

ons met de eenige offerande zijns lichaams verlost heeft en ons met zijn

voorbiddinge steeds voortreedt

Waarin bestaat nu het

Om

wel

dit

hoe

stellen,

natuurlijk

nu

als

een

in

te

het

te

moeten we ook

zien,

komt,

staan

stemmen we

den Vader."

bij

verschil tusschen

als

den Profeet en den Priester?

bij

ge

het Priesterschap de vraag

u de zonde wegdenkt.

Want

voetstoots toe, dat het Priesterschap, gelijk wij het

een Priesterschap der Verzoening kennen, alleen te pas komt in

zondige

onderzocht,

wereld.

Maar

daarmee

is

de zaak niet

uit.

Er dient ook

of niet ook het Priesterschap een dieperen wortel heeft, zoo-

dat het zijn oorsprong vindt in den aanleg van onze menschelijke natuur

en

de verhouding, waarin het Gode beliefd heeft, den meusch tot zich

in

zelven te plaatsen. Blijkt dit toch zoo te

ook

in

het

dan

is er

Paradijs, een Priesterschap ook in den

kan het Priesterschap der Verzoening dat een wijziging van dit oorspronkelijke

Nu

zijn,

om

hemel

hulpmiddel

om

Priesters iets

dat

noemt,

en

eeuwiglijk, en

der zonde wil intrad, slechts

zijn.

staat dit vast, dat de heilige apostel de kinderen

wedergeboorte.

een Priesterschap

wil

Gods ook na hun

dat ze offeren zullen.

in de eenige offerande

Niet als

van Christus ontbreken

zou aan te vullen, maar als een heel ander soort van offerande.

De

catechismus noemt

dit in

het antwoord op Vraag

zelven tot een levend dankoffer

Hem

XXXII: „Dat

ik mij

offere" en onderstelt dus wel degelijk,

dat het Priesterschap doorgaat ook als de zonde

is

weggenomen. Hetzelfde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen