E voto Dordraceno - pagina 35

ZOND. XIX. HOOFDSTUK

van God Drieëenig, èn

35

I.

het instorten van gaven èn

bij

de leiding en de

bij

sturing van het leven der kerk en der volken, alleen door den Middelaar

nu

dat

uitgaat,

wat

het

is

de Apostolische geloofsbelijdenis aanduidt,

door op de Hemelvaart te laten volgen het gezeten zijn ter rechterhand Gods.

Een koning kan een ongelukkig nood

in

kwam,

dood

en

op

afgezant heen zenden, door wien

dat

maar op beding, dat

om

woord

óf wel

;

zenden, aan wien

koninklijk paleis

konings eigen hand het goud en zilver dorpelingen een prinselijk afgezant

tot die

de schatten van zijn goud en zilver meegeeft, opdat

hij

werk

het

persoonlijk,

zelf,

kan

hij

's

pestilentie

kan er èf een

ze alvast troost en verkwikt,

hij

hun hoofdlieden naar het

daar rechtstreeks uit

ontvangen

deze

ze zelven

misgewas of

wijs redden. Hij

aan deze ellendigen doet aanzeggen,

hij

ze helpen zal, en door wiens

hij

zenden, te

dorp, dat door

tweeërlei

redding

der

volvoere.

Welnu, was de

Middelaar alleen ten hemel gevaren, dan had God Drieëenig zich zelven het uitdeelen der gaven en de eigenlijke gelukkigmaking voorbehouden. daarentegen, nu

God Drieëenig den Middelaar

hem

hemel, maar

ook zet aan

van dien Middelaar wel alles

wat Hij

al

maar

zelf,

doet niets

Nu

niet alleen laat opvaren ten

rechterhand, nu stelt Hij in de hand

zijn

volk ten goede bedacht heeft, en doet

zijn

dan door den Zoon.

Eerst zoo voelt en tast men, hoe metterdaad dat „zetten van den Zoon

aan

rechterhand"

zijn

ons

mogen

zoo

om nu

gesteld,

afzonderlijke,

God Drieëenig

wichtige daad van

we

een

uitdrukken,

is

;

geheel

hoogstge-

opzettelijke,

en tevens hoe hierdoor God

volstrekt

niet

op

zelf, als

non-activiteit wordt

voorts alleen den Middelaar te laten werken,

maar hoe

integendeel in heel de actie, die nu voortaan van den Middelaar uitgaat,

God Drieëenig werkingen,

zelf de oorspronkelijke

na het gezet

dat

verschil,

die

eerst

zijn

ellende

is

dan, als een aardsch koning

zoon

zijn

middelen zal

werkten,

onmiddellijk

dengeen, die aan zijn rechterhand

Ook

tot

niemand

naar

de

ter

is

en

blijft.

Alleen met dit

nu middellijk werken door

gezet.

bij

overstrooming of andere namelooze

geteisterde streken zendt en

leniging van de

wereld

Werker

van Christus aan Gods rechterhand, diezelfde

rampen meegeeft en

hem

tevens de

zelf uit doet deelen,

zeggen of denken, dat de koning

zelf

nu

niets

deed, en dat alles gedaan wierd door den prinselijken zoon. Integendeel,

ook lijke

bij

alle

prins

hen redde

was

die

hulde en dank voor den moed en de liefde die deze koninkbetoonde,

zal

toch ieder moeten bekennen, dat de daad die

van den koning uitging, en dat het zijn vorstelijke mildheid

hen redde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen