E voto Dordraceno - pagina 256
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. X. HOOFDSTUK VI.
250 ik niet sterven,
Want
zoo.
in
uw
die
De middelen
houden.
eet ik niet en al verwaarloos ik mijn lichaam
al
dien zelfden verborgen
bepaald
maaltijd
Kaad
des Heeren
in de uitkomst bepaald,
dien zelfden verborgen
wing die naar u trekken
Raad
maar
verkeerd
is
om
porde
En
maken. De middelen
Raad weg, en
van Gods verborgen
het dan precies
zijn in
vermaan en waarschu-
alle
om
Raad
eert dien
die
u
ook bepaald elke ont-
verwerpen
te
Wie de middelen
begrepen vroomheid.
de helft uit Gods
kleint de majesteit
Zoo
zal
niet bloot als een
en precies evenzoo
Bepaald elke inwerking des Geestes.
zal.
schrapt
gelijktijdig
Niet één
Bepaald de Dienst van het Woord
uit zal gaan.
moeting die indruk op u vroom,
maar
nu
dit is
maar maken
uit.
des lïeeren ook bepaald al de middelen des
u ten leven voeren zullen. Bepaald
die
heils,
evenzeer elke
is
staan dus niet tegen Gods raad over,
verkorene zal het eeuwige leven derven, maar feit
nog
leven voeden zal en alle spijs die u moet op-
aanmerkelijk en volstrekt onmisbaar deel van
een zeer
er
ook
niet,
is
dus niet
verwerpt,
maar
ver-
wil.
het even, of er staat dat Satan David aan-
De Heere deed
het volk te tellen, of dat de Heere dit deed.
het door Satan, en Satan kon het alleen doen als instrument des Heeren.
Krek
evenzoo
kunt zeggen
:
als
De
gij
boven gekozen voorbeeld precies evengoed
in het
bloedzuiger heeft mij dat bloed afgetapt, of wel de arts
deed dat, die den bloedzuiger gebruikte.
Slechts ééne bedenking
blijft
Zoo dan God de Heere het hart
hier over.
verhardt, Pharao verstokt en David aanport, hoe
Om
dat
in te zien,
moet men nu wel
in het oog houden, op
God de Heere aan den mensch de beschikking geschonken
heeft.
van oogenblik zijn.
In het minste niet.
het
drinken
maar
niet
Dat kan
zin,
wat wijze
alsof de
macht zou hebben, om kwaad
Dat merkt ge wel aan
alle karakter-
Die de zonde eenmaal deed,
haar slaaf geworden. Neen, God de Heere schonk den mensch
om
of ten goede te kiezen en dan
kwaad
te
kiezen,
mensch
of goed te
ge wel anders aan den dronkaard, die
ziet
laten.
zonden, die invreten en u tol slaaf maken. is
zonde?
tot
over zijn innerlijk leven
Volstrekt niet in Pelagiaanschen
tot oogenblik de
hun dan
is dit
nu
vrijheid,
ook voorts goed te loopen, of
maar dan ook voortaan kwaad
te loopen.
Dit
is
om de
samenhang van ons leven. Of een keten met schalmen van goud, of een keten met schalmen van zonde. Alle verdere zonde
de
eerste
zonde,
en in dien zin
Gode weibehaaglijk werk doen. Al gevoelt,
is
zijn
doen
komt eenvoudig daar vandaan, dat
is
zonde.
dus een straf voor
is
een zondaar niet
vrij.
En
wij alleen (/rooie
men, en geen oog hebben voor het zondig en
in onze
dat
Hij
kan geen
men
dit niet zoo
zonden zouden noe-
gewone kleine daden.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's