E voto Dordraceno - pagina 354

ZOND.

356

LXXXI is

Psalm

dit

XLV. HOOFDSTUK

V.

goed uitgedrukt in de woorden

:

»Open uwen mond, eisch

van Mij vrijmoedig." Want metterdaad er bestaat hier zekere overeenkomst tusschen de lichamelijke en de geestelijke voeding.

en

voerd

wordt,

het

openen

om,

altoos de

men nog

daalt

al

met den paplepel

zich het kleine wicht, dat

moet

toch

wordt ons ge-

mond geopend worden, Wie

ge-

zal de spijze

mond

voedsel

kunnen worden

of

de tanden en lippen op elkaar klemt, komt van honger

zelfs

opgenomen.

weigert den

te

hem weelde van spijs en drank. En zoo nu is het het geestelijke. De genade is er. Al wat noodig is voor onze geesvoeding hgt gereed. En een ieder naar de mate zijner ontvankelijk-

ook in telijke

omringt

al

kan

die boos

deze geestelijke spijze ontvangen, want indien

hemelen

de

die

Hem

mond

uw

weet

zijt,

in

Maar.... de

mond

moet. open,

onze

ziel

woorden komt,

ligt,

Vader, die

dengenen

en dat openen van den

geschiedt juist in het gebed. Het ware gebed

ziel

van

zegt Jezus,

uw

zijnen Heiligen Geest geven

meer

niet veel

is,

gij,

kinderen goede gaven te geven, zal

daarom bidden.

der

sluiting tot

al

ook

heid

men

denkt

lager,

of

spijze

beter voor ons op tafel gezet, maar ook

de

en

reikt

De

is

een ont-

voor den Heere onzen God. Dat het daarbij ook

we aantoonden, aan het bewuste karakter van

gelijk

ons menschelijk leven. Maar aan die woorden gaat vooraf, en door die woor-

moet bevorderd worden,

den

de gebedsstemming

En

is.

biddende stemming onzer

die

als er

dus

Heiligen Geest alleen dengene geven

staat, dat

zijn

Hem met

die

wi',

God

ziel,

die juist

genade en zijnen

hartelijke zuchten

daarom aanroepen, dan komt dat neer op de eenvoudige waarheid, dat

mond hebt

den

Gods

te

Op en

nu moet

tweeërlei

bevorderen.

toe,

en

onzer

De

ziel

hebt

te ontsluiten,

om

gij

de genade

zij.

en

weet

men

zijn

gelet.

Er

zijn

oorzaken die de ontsluiting

moeten tegengestaan,

en bestendigd.

Nu

sluit

die tweede oorzaken

ge

uw

ziel

overleggingen,

zondige

uitspattingen,

Elk kind van God weet dan ook zeer goed, hoe zijn

ziel

voor

God

wordt verhinderd door zondigen ommegang, zondige

zondige

hem van

ken,

hierbij

verhinderen; en er zijn andere oorzaken die haar

gekweekt

uw gebed

meer

dingen

ziel

eerste oorzaken

worden

levens-existentie, dies

uw

kunnen indrinken.

opening

moeten

te

openen en

God vervreemden,

zijn

en

wat

al zulke

gebed zeldzaam en arm ma-

aan geestelijke magerheid doen

leiden.

En omgekeerd

even goed, hoe een vrome omgeving, godzalige practijken,

stille

van God gewilde arbeid, matigheid en ingetogenheid, den weg naar den

hemel open maken, het gebed doen winnen in rijke genieting

ontvankelijkheid

in kracht,

en vrucht dragen

van het verloren manna. Maar bovendien kan nu deze van onze

ziel,

deze ontsluiting voor den Heiligen Geest

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen