E voto Dordraceno - pagina 477
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND. XLVIII. HOOFDSTUK
God
van
boorte
En
tegen.
omgezet, en we tot
is
dan
begeeren,
innerlijke gesteldheid door de wederge-
nu deze
als
479
III.
God bekeerd
en zeken
zijn,
zijn
Koninkrijk
daarom nog wel niet gezegd, dat we ook persoonlijk in
is
komen
elk opzicht dat Koninkrijk weerinroepen en
maar dan moet
doen,
er toch voor het minst een bedoeling, een toeleg, een zucht, een begeerte,
een zielsverlangen
om
zijn,
voor wat onzen eigen per-
in de eerste plaats
soon aangaat, dit heerlijk Koninkrijk van onzen
maar voor ons aandeel
staan,
moet
werkzaamheden. Die
uw
plaats komen, en
uit te roepen, en als
soon, in
uw
eigen hart, en in
uw God
door, dat
uw
aan
Hem uw
En waar
onderwerpt.
u
of
uw Woord en meer aan U,
uw
als
niet enkel door allereerst hier-
onderdaan
wet
bezitte, dat zijn
langs zoo meer u
gij
ge nu telkens de droeve ervaring opdoet, is,
en ge nog zoo telkens uzelven
allerlei
wereldschen invloed en booze
„Uw
en door mij, en daarom regeer mij alzoo door
in
dat ik als een getrouw onderdaan, mij langs zoo
Geest,
mijn Koning onderwerpe."
als
volstrekt
overgelaten,
bede niet staan. Christus toch heeft de eere
maar
met het oog op ons
juist ook
Kerk
persoonlijk leven,
in het leven geroe-
Kerk, die er wel was van den aanvang der wereld
in Israël reeds besloten lag,
zijns
de wisselvalligheden van ons persoonlijk
aan
niet
voor dat Koninkrijk Gods, als instrument, zijn Zijn
weer
eigen per-
het deze ervaring die u uitdrijft tot de bede:
is
hierbij blijft deze
Koninkrijks
om God
maar
u regeere, en dat
door
regeeren
laat
kome ook
Koninkrijk
leven
nu
dit
nu geschiedt
toebrengt,
in u een getrouw en gewillig
hartstochten, daar
Maar
En
verliezen in aller-
doen heerschen in
uw God
hart nog veelszins in opstand
regeert,
te
eigen leven. Dit
koninklijk beheersche, dat Hij
hoe
we ons
ook uitstekend, en moeten zeer
zijn
Koning
aanbidding en door de eere die ge
pen.
doen komen.
eerste roeping is en blijft altoos,
Koning
u
niet langer tegen te
gedaan, maar toch mogen ze nooit anders dan in de tweede
ook
zeker
uw
te
niet in de eerste plaats daaruit blijken, dat
Christelijke
lei
aanvang
bij
God
maar
die toch eerst op
af,
en die
den Pinksterdag
als
een eigen instrument, een geheel eenig instituut, een eigen inrichting, een eigen organisatie, een zelfstandige levenskring, en een onafhankelijke ge-
meente in de wereld Koninkrijk
er
niet
toe
stichting allerlei
de
kome"
in de
uw Kerk.
meerder
doet,
ware,
is
en
opgetreden.
Daarom nu
ligt in
juist
:
„Uw
tweede plaats ook deze andere: Bewaar en ver-
Niet dus, wat thans zoo velen drijven, alsof de Kerk alsof de
alsof
Kerk
het
slechts een formalistische menschelijke
eigenlijke Koninkrijk
buiten de Kerk omgaande werkzaamheden
Kerk
deze bede
op den voorgrond
sta.
Want
;
van God bestond
maar
in
zóó, dat ook hier
wel gaat het leven van Gods
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's