E voto Dordraceno - pagina 62

64

ZOND.

XXXIX. HOOFDSTUK

IV.

en elke macht die niet in Gods souvereiniteit gegrond

mist elk gezag.

is,

God de Heere

Dit gezag van mensch o?er mensch heeft

zagen, in twee dingen gefundeerd, én in het lichaam én in de

uw

„Eer

uw moeder"

vader en

gehoorte uit hen, zoodat

Het

ziel.

lichaam gefundeerd door onze

in ons

is

we

nu, gelijk

we vleesch van hun vleesch

zijn;

en gefundeerd

in de ziel door zijn gebod. Dit laatste wil niet zeggen, dat pas op Sinaï deze

ontstond;

ordinantie

want ook hier

geldt, dat op

dat niet oorspronkelijk, potentieel, den ingeprent. Zoo ziet ge dan ook, hoe

van Sinaï hoorden, toch

Nu

dit

mensch

bij tal

als

genade,

En

van Heidensche volken, die nooit

Gods algemeene

machtig na, dat het over heel de wereld de saambindende

zóó

is,

zij

is

het ook in veelszins vervalschten vorm.

nu de saambinding van het huisgezin door de geboorte

gelijk

lichaam, en door het gebod in de

ziel, ligt

ziel beide.

In het lichaam

de opkomst van elk volk uit stamverwantschap, en in de

het: „Alle ziele

de

Wel

noch

liefde,

wordt

toch

maar de

macht

alle

zij

die over

haar gesteld

de zedelijke macht, waardoor de band

wijl eindelijk

ook

het dankbaar gevoel,

band door dank en

deze

eigenlijke natuur

in het

verzekerd, evenzoo ligt de saam-

binding van een volk gefundeerd in lichaam en door

is,

was

in zijn ziel

gebod van het eeren der ouders een macht wierd.

nog, na den zondeval, werkt dit natuurlijk besef, door

macht der samenleving

is

Sinaï niets betuigd

Gods beeld

van dezen band

is

zijn

ziel

door

onderdanig." Ter-

klem

oefent, niet

maar de gehoorzaamheid. gesterkt en geheihgd;

liefde

mag

nooit ter wille van het

teeder gevoel vervalscht worden, en daarom moet de eisch blijven gelden dat

de

tucht

gehoorzaamheid beide én het huisgezin en het leven

der

der volkeren saambinde.

Dit

dus ook van de Overheden

geldt

van een volk

zij,

den

den

toch

Zwijger

mag

waaraan het mocht stamvader

van

te

;

want hoe groot ook het geluk

beurt vallen,

om

in een

Willem

zijn koninklijke dynastie te begroeten,

nooit gezegd, dat onze toewijding aan de zaak van ons vader-

land rust in de

liefde,

die

we aan het Huis van Oranje toedragen, noch

ook in de traditie van de groote Oranjes, die de 16e en 17e eeuw heeft

aanschouwd. Die innige verkleefdheid aan onze Oranjedynastie heerlijk

iets,

wel toe; maar toch

we onzen koning worpenheid

is

wel een

dat er bijkomt, en die glorieuse herinneringen spreken ons is

dat nooit de grond, en

of onze koningin

hebben

mag

aan de macht die over ons regeert,

heilig gebod, en

het niet

te eeren. is

en

zijn,

waarom

Grond van onderblijft

altoos

Gods

ook wat tegenover koning of koningin van ons gevraagd

maar gehoorzaamheid. In

dit

opzicht staat dit gebod tegenover ouders of overheden volkomen gelijk.

De

wordt,

is

niet

in

de eerste plaats liefde,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen