E voto Dordraceno - pagina 75

:

ZOND.

noch Maestricht gehad.

ooit

Maar omdat

om

een geestelijk persoon die persoon en

bij

vindt

men

te

zeggen

en

zeggen,

te

en

werkingen

vrees voor misverstand:

,Ik zoo

hoeveel meer moet dit dan niet gelden

geldt,

eeuwig en alomtegenwoordig nooit van

Geest, die

zijn

overge-

nu reeds onder menschen

zonder dit

zijn

vreemds noch onoirbaars

er toch niets

En waar

ken Brakel, ik ken Voetius!" gaat

noch Brakel,

al heeft hij

anders te zijner beschikking dan hun boeken,

iets

saamvallen,

ons

voor

ook

de denkbeelden en voorstellingen die van hen

hun werken,

in,

75

I.

gezien, noch ook persoonlijk eenig contact met hen

had nooit

Hij

leverd.

dankbaar ja,

godgeleerdheid

oude

onzer

XX. HOOFDSTUK

zijn

den Heiligen

bij

werkingen en kracht

af te scheiden, en in zekeren zin altoos in zijn eigen gaven en werkingen

is

tegenwoordig

Dat

is.

Schriftgebraik

tegenwoordig dat

weg,

dus in het minst niet storend, noch min

is

juist.

minkundigen

den

en

kenner

Schriftlezer

toch

en

leeft

moest het zoo worden uitgedrukt. Maar dit neemt

is,

het

werken

in zijn eigen

omdat de Heilige Geest steeds

Integendeel,

niet

vaak in

verwarring brengt.

En daarom

het nu, dat de Catechismus hier zoo kras en duidelijk de

is

den voorgrond plaatst, dat de Heilige Geest Je zamenmet

belijdenis op

Vader en den Zoon ivaarachtig en eeuwig God

den

Dit

de uitlegging van de woorden: „JA; gf«?oo/m den Heiligen Geest."

is

Daarna volgt

bij.

dus

ligt

God

Geest als

We

En

de

richt.

algemeene, Christelijke kerk",

dat zeggen: „Ik geloof in den Heiligen

juist in

dat

belijdenis,

We

heilige,

ons

geloof

kunnen gelooven dat

zich

op

er vergeving

den Heiligen van zonde

is.

kunnen gelooven aan wederopstanding des vleesches. Maar „gelooven

m"

kan

Zelfs

van het geloof

alleen

Ge kunt iemand

„Ik geloof in u."

De

een Goddelijk

in een schepsel,

is

Wezen gezegd worden.

gelooven.

„te

dit is

eigenaardigen

zin.

Verlossingswerk,

Zoons

is

treedt

nu

Schrift,

dat de

den

Ge kunt aan iemand

gelooven.

maar waarachtig en eeuwig God hier een

Er

Van

dat

Heihge

is

toch sprake van het Verlossingswerk.

een daad des

dat

Vaders en een daad des

dusver

als

Voor de

innerlijke verwerkelijking

van deze Verlossing

Geest op, en keer op keer meldt ons de Heilige

Vader en de Zoon deze Verlossing

Heiligen

zeggen

zamen met den Vader en den Zoon," heeft

uiteengezet.

de

ooit

afgoderij.

bijvoeging dat de Heilige Geest niet

maar

door

in

van een mensch, hoe heilig ook, kunt noch moogt ge

Maar gelooven

is,

„Ik geloof een

er:

zonder dat in er Geest,"

is."

Geest.

in ons verwerkelijken

Juist hierin schuilt dus het gevaar,

om

den

Heiligen Geest ons voor te stellen als een dienende macht, die door den Vader

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen