Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 154
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. VIII. HOOFDSTUK
148
menscheneters, of aanbidders van een Fetisch de Europeër van onze dagen niet.
nog
Maar
er
I.
want
;
natuurlijk, dat doet
was dan ook
alle
eeuwen door
heel andere Heidensche wereld, die ge kunt leeren kennen uit
een
de werken der Grieken en Romeinen, der Egyptenaren en Babyloniërs, der
Chineezen
en
Dan
anders.
iets
Dan
dwepen.
En
Buddhisten.
ge daarin bladert, dan vindt ge heel
als
Plato soms verrukkelijk schoon. Cicero
is
Kong-fut-se u stukken voor, die
legt
ge,
om mee
in steen
te
gegrift,
voor ieders oog zoudt willen uitstallen, en in de heilige boeken der Indiërs
ge dan voorstellingen, die u verwonderd vragen doen, hoe
.ontmoet
zoo die]) en zoo sober in de diepte der dingen indrong.
leven
in Engelsch-Indië
En hoe waar waren
en
zijn
nu nog,
er
Delhi.
is
vooral, in Calcutta, in Benares, in
Heidenen
het, dat deze nobele
onze
als
men
Zulke Heidenen
eigenlijk precies
nobelste mannen, die buiten den Christus
om
redeneeren, dat bleek nog onlangs, toen er drie van zulke nobele, kundige
Heidenen naar Londen kwamen,
talentvolle
Modernen
bijna geheel zoo dachten als
Zoo
men
ziet
Immers
er
was
met de
het
God
die slechts uit
Heidendom
f?;7'eër/(?i
ze
der
eenvoudige, ;
en
Heidendom
Heidendom
:
1".
het
was op genot en wild vermaak
naam meedeed,
werkheiligheid liepen
in
prijsgaf, feitelijk in het
eeuwen door
afgoderij slechts in
2.
die
zielen,
want dat
zij.
alle
Heidendom der ruwe massa
bruikte;
aan onze Darwinistische
dus klaarlijk, dat de geheele Europeesche bevolking, die
de belijdenis van den Drieëenigen terugzonk.
en
die
openlijk beleden, dat ze zóó ook Christenen waren,
of ze voor zingenot mistot
godsvrucht geneigde
het Heidendom der kundige
S''.
wijsgeeren, die zelven in al de santekraam der tempels slechts symbolen
en speelgoed voor de massa zagen.
En
juist dat drieërlei
Heidendom komt
thans weer terug. Onder u de breede stroom der massa, die almeer veren precies in onze Christelijke steden wordt, wat de massa eens
wildert
Rome
in
was.
Verre daarenboven een groep deugdzame en rechtschapen
lieden, die zich afsloven in rechtschapenheid, en er de kerk even lijk
nemen,
bij
als
dienst in het Heidensche Delhi. klasse,
allen als
een
twee
Itahë
kleine
Darwinisten,
druppelen
vorme-
de deugdzame en rechtschapen burgers hun tempel-
zoom van die leven in
water
En dan wijsgeerig
in
de achterhoede een geleerde
gevormde geesten, thans bijna
denkbeelden en ijveren voor idealen, die
gelijken
op
wat
eens
philosofen van Zuid-
en Griekenland in Europa, en voorts in Voor-Indië en Thibet be-
leden in Azië.
De
belijdenis
van den Drieëenigen God trekt de grenslijn.
Heel het gebied waar deze belijdenis van Gods
heilige Drievuldigheid
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
