Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 30

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 30

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

2 minuten leestijd

82

XXXVIII. HOOFDSTUK V.

ZOND.

VIJFDE HOOFDSTUK.

En maan

het zal geschieden dat van de eene nieuwe

en van den eenen sabbath tot

tot de andere

den andoren,

alle vleesch

komen

zal

om aan

te

bidden

voor mijn aangezichte, zegt de Heere. Jes. 66

ons slothoofdstuk op het vierde Gebod bespreken

Tn

de Catechismus het eerst noemt,

we

t.

Gebod saamhangt, bleek ons

leven naar den regel van

moet

zoo

Gods

23.

datgene, wat

w. dat de kerkediensf en de scholen

moeten onderhouden worden. Hoe deze verplichting met de vierde

:

God

leven zal gaan.

van het

letter

Het vierde Gebod

reeds.

wil dat

uw

na den arbeid,

rustte

u ruste na den arbeid wezen. Deze ruste Gods

er dus ook voor

geen niets doen, maar een eeuwig bezüf zijn in de verheerlijking van

is

zijn

Naam

;

ook voor u moet dus de eeuwige Sabbath reeds in dit leven

een begin erlangen.

maar een

verlieze,

aarde

kerk

de

in

En

opdat nu

hemelsche leven zich niet in nevelen

moet reeds

onder

hier op

van Christus een levenskring openbaar worden,

geheel van hemelschen oorsprong

Diegenen

dit

tastbare gestalte voor u aanneme,

onze

die

is.

en

broeders

zusters,

die

min

of

meer

tot het

mystieke neigen, mogen deze onderwijzing wel zeer ernstig ter harte nemen. Veelal toch stuit

men

juist bij deze

mystiek gestemde Christenen op zekere

onverschilligheid jegens de uitwendige kerk.

vormen en uitwendige richt zich

dan

al

Dat

zijn alles

voor hen

gestalten, die tot de zaligheid niets afdoen.

het begeeren hunner

ziel

maar

En

zoo

enkel op het innerlijk goed en

op een gevoelige gemeenschap met het Eeuwige Wezen. Of de kerk waartoe behooren,

ze

diep

bedorven

is,

deert hen dan ook niet. Ze wilden het

wel anders, maar nu het eenmaal zoo

om hun

Nu

zullen

zij

geen hand uitsteken,

kerk tot reformatie te brengen. Desnoods alleen met een boekske

in een hoekske, heeft

u

is,

hun

ligt er natuurlijk in

weldadig

gespeend

is,

aandoet,

en

ziel lief,

en in die

liefde genieten ze.

deze warmte van het mystieke leven

een

godsvrucht,

die

verdort of versteent. Alle religie

is

iets,

dat

aan deze heilige mystiek

nu eenmaal mystiek

in

den

wortel, hoe er vooral geloofsmoed, hoe er geloofskracht en geloofsvreugde

kan

we

wezen zonder mystieke vereeniging van de niet.

Niemand komt

tot

ziel

met Jezus, verstaan

den Vader dan door hem; en hoe wilt ge

dan de gemeenschap met het Eeuwige Wezen gevoelig aan uw zoo

er

geen

mystieke

liefde

voor Jezus in

uw

ziel

ziel

brandt?

smaken,

Maar zoo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 30

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's