Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 9
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
;
ZOND. XVIII. HOOFDSTUK
En
heid was ergerlijk.
dat de ethische theologie, dien sentimenteelen droom
om
wegvagend, ons weer opriep
van den hemel niet aardschelijk en van
de majesteit Gods niet zinlijk te denken,
ook
om
door
een daad die
prijs verdient
gevaar,
te laten, wat ze door de voordeur uit-
binnen
achterdeur
de
is
hun Chiliasme thans weer
velen hunner door
al loopt ze bij
I.
dreef.
Maar hoe hoog we haar
mag daarom op
ze
verdienste in dit opzicht ook aanslaan, toch
geen oogenblik het oog gesloten voor de groote schade, die
geestelijk
toen
aanrichtte,
terrein
zwevend maakte. In het zivevende
ze het begrip
van den hemel
de kracht der ethische godgeleerd-
ligt al
heid. Ze wischt allerwege de scherpe grenzen uit; laat op elk terrein de
eene
de
in
andere sfeer overloopen, en verwart op die nootlottige wijze
elke voorstelling en elk begrip.
Vandaar dan ook haar zeggen, dat een toestand
is,
eigenlijk de
hemel geen p/«a/s, maar
en dat dus ook de volstrekte grens tusschen aard en hemel
wegvalt.
Hiertegen nu sta in
naam
der Gereformeerde theologie ons zeer ernstig
protest.
Al wat den hemel aardsch zou maken stelling,
die
aan het aardsche ontleend
voetspoor
het
worpen.
van
al
wat onze grof zinnelijke voor-
overbrengt in den hemel,
is
op
steeds door onze Gereformeerde kerken ver-
Calvijn,
Maar onder
is,
;
alles door, hield
desniettemin onze Gereformeerde kerk
steeds onverbiddelijk aan de openbaring der Heilige Schrift vast, die ons
steeds den hemel leert kennen, als een eigen schepping Gods.
De hemel en
het
is
een creatuur. Een creatuur in vollen
firmament
een
creatuur
Gods.
God
zin, gelijk
schiep
den
deze aarde
hemel en de
aarde.
Aarde en hemel vormen dus een
Aan den éénen kant
twee. zon,
maan en
staat
starren hooren.
En
tegenstelling.
Ze
zijn niet één,
deze aarsche schepping, waartoe ook
daartegenover staat een geheel andere
schepping, wier bestaan ons wordt aangeduid onder den
zoomin iemand Gen. 1:1 lezende, schiep in de
een
toestand
en
deze
maar
ooit
naam
aarde," evenmin kan ooit
met de
Schrift
hand volgehouden, dat de hemel en een toestand hetzelfde zou
Allerwegen
wordt
dan
ook
En
hemel.
zou denken dat daar stond: „God
in de Heilige Schrift
zijn.
van dien hemel
als
van een afzonderlijke wereld, met een eigen aanzijn, met een eigen leven en met eigen vorm en hoedanigheden gehandeld.
De
aarde hier en de hemel daarboven. Hier de sfeer der aarde en daar-
boven de
sfeer des hemels.
En
in dien hemel,
evengoed
een volheid van creaturen en werkingen en krachten.
als hier
op aarde,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
