Reformation wider Revolution - pagina 56

44 unb

58eMmpfer,

lid)eren

bie

unb tapfereren

DJlenjc^en feeine 3äf)eren

barin

ha^

liegt,

in

bie

formen

gefunben tief[te

roä^renb

(ErrDäf)Iung

Seele fallen

bie

als eine

toirb

fie

wo jebe

ha,

erft

^Religion

3o3i[<^en=

i^nen

(Bott

im ab[oIuten Sinne ergeugt

bie ^Religion

lä^t,

Se^nfu^t bes bergen s.

tiies bringt mid) bie

Urjoi^c

unmittelbar mit (Bott oerbinbet

unb ben Straf)! bes eroigen 2id)tes gerabetoegs aus in

als

f)at

ßtöif^^npßi'fon alle ^Religion Deräu^erlid)t unb

Der[tri&t; bie

geftalt roegfällt,

frommen

bes

(}i^ei^eit

5}erfe(^ter

ben „issus de Calvin", eine 3;at[a(^e, beren

unter

uns

umgefeel)rt

üon

auf bie britte religiö[e ^i^age:

[elbft

ober

befc^ränfet

[ie

i[t

unb

alles be^errji^enb

i[t

alles

umfa[[enb, „uniüerfell" im roa^r[ten Sinn?

Unb ha mu^ [ie u)ol)l als be[d)ränfet ange[el)en roerben, man bas 3^^^ ^^^ ^Religion im ÜJleni^en [u(^t ober aud)

Da

religiö[en 3tt)i[<^snper[onen auftreten lä^t.

unb

roo bie

begrenzt \a ber 531enf(^

ben

bes

ßebens,

5^eligion

feonfequent

roo

er

bebarf unb auf bie ^öUe, roorin eine SlRittelsperfon

3U

feinem

bie

i^rer

partielle

55orteil

hmä) bas,

breifa(^er

^Religion:

biefer

Sphäre,

in ber

unter benen

^erfonen,

3n

i[t.

(T^arafeter

bie

auf

logif(^

unb

religiö[en

ber

[id)

Organ,

(Bruppe

in ber

blühen

^Religion

äußert

i5i"fi(J)t

bem

in

in ber,

2eil

üon

5Son ber erften

foll.

53e[c^ränfeung liefert ber Streit unferer 2;age ein [prei^enbes Silb.

Die ^Religion mu^,

[o

roollen es bie 2Bei[en unferes 3al)r^unberts,

bas Serftanbesorgan bes OJlenfi^en ungenu^t au5|d)lie^li^

man

auf

auf religiöfem

unb

pt)i)jife

mi)fti[(^em

gelten

man

um

[tein,

toie

ein

Dogma

bas

ec^te

5Jlora[t

au5[ie^t,

[eiber als

ha^

üon gangem ^er^en unb mit

gangen Q5er[tanb, man

allein

[oll

bie

^da--

aller

Organ au^er betrieb gu

als ^rüf= u)irb

ajiomati[(^en 3Jlag

abgeroiefen. (Benie

lieben

[oll

aud)

et)rt,

noi^

nid)t

nur

mit bem aU

boc^ bran, ben Q3er[tanb

[e^en.

unb

gilt

(Befü^ls

2Jletap^t)[ife

Äraft, [onbern [id)

partiell

bie ^Religion l)erDorge^n

(Bott

im

^onterbanbe;

einem

nac^

religiö[es

man

ma&ji

un[erem gangen 2Be[en [onbern

aber

roas

muß

S^ntellefet

Strömen bes

Äonterbanbe

irreligiö[e

man

als

5Iuf h^n

et^i[^e e[(^äftigfeeit

alles,

ent[d)ieben ge[agt l)aben,

religiö[e5

me^r

[c^on

olb gu prüfen,

als

prafetif(^en

unb et^if^e S^teigungen

0}lt)[tijd^e

[ein §eil.

gemieben,

berfelbe (E^ri[tu5, ben

unb entroeber

im

ÜJlaulhorb angelegt bekommen,

bie 3ral)rt gollfrei ge[tattet,

i[t

[o

hm

Dogmatife

^Ignoltigismus fud)t

laffen

allein

ebiet gulaffen, aber ber

religiöfem (Bebiet

ober

(Befül)l

^u^erung feommen.

üßillen 5ur roill

in

—

aus

^ic^t efül)l

uniDer[ell

ober

aus

*IBillen

infolge ^ieroon gugleic^

bie

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