E voto Dordraceno - pagina 453

ZOND.

XXV. HOOFDSTUK men

niet verstaan |jiag alleen hetgeen

453

VIII.

maar met Sacrament

ziet,

bedoelt,

zoowel hetgeen gezien, als hetgeen niet gezien wordt. Onderdompeling in

water en het uitspreken van eenige woorden

ment,

evenmin

en

is

onder

brood

breken en den beker te laten rondgaan,

te

uitspreken van eenige Schriftuurlijke woorden.

het

om

wat saam moet komen,

alles

Sacrament

moet

Al

saamgevat.

maal vollediger

doen

te

zijn,

naam

onder dien éénen

dus toegegeven, dat het Sacrament de

komt dan de andere maal, zoo

tot zijn recht

omvang van het woord Sacrament

toch vaststaan, dat de volle

gevonden

Veeleer wordt

den Doop een n-ezenlijken Doop en het

Avondmaal een wezenlijk Avondmaal

ééne

op zich zelf geen sacra-

het een sacrament als eenige Christenen aan een

om

gaan aanzitten,

tafel

zijn

blijft

eerst

dan

zoo al wat tot het Sacrament behoort, metterdaad aanwezig

is,

Tot het Sacrament behoort dus niet alleen het zichtbare teeken en het

is.

hoorbare woord, dat er die

er

bij

bij

moet plaats

wordt uitgesproken, maar eveneens de handeling,

om

grijpen,

maken. Deze handeling nu

is

van

het in vollen zin tot Sacrament te

Sacrament noodig een handeling van Gods daardoor

reeds

waarteekenen sluit veel

uit,

hij

meer

in zich,

van God zijn

voor het

Dit drukt de Catechismus

ingezet.

Dit inzetten echter

dan het formeele instellen en verordenen. Gelijk

maar ook tevens

tot de

in dien raad al de

middelen beschikt,

zaligheid daadwerkelijk zullen komen, zoo ook

Ook

de inzetting van het Sacrament.

;

maar

beschikking van al de middelen, die vereischt worden wezenlijk Sacrament te laten zijn.

is

het

hier grijpt niet alleen een ver-

ordening plaats, dnt het Sacrament er zijn moet

een

is

toch in zijn raad niet enkel de zaligheid verordineert voor

zijn uitverkorenen,

bij

zijde.

vooreerst

onder Sacramenten alleen verstaat zoodanige

of zegelen, die

God de Heere waardoor ze

dat

Want

velerlei aard.

Hiertoe

tegelijk een volledige

om

het Sacrament

nu behoort de

instelling

van het Genadeverbond en de verordineering van den Messias, met

alle

krachten, alle genade en alle werkingen die van den Messias zullen uit-

gaan. Of, 1".

om

het

nu concreet aan

Doop en Avondmaal verordent; het

Nieuwe

die

haar

3.

te

geven, van Gods zijde grijpt plaats

Hij den Messias beschikt, die in zijn

dat

Testament,

voor

de

2.

waardoor

uitvoering

naam

het Sacrament van

door dien Messias de af kondiging van

de

kerk in dien vorm kan optreden,

van Doop en Avondmaal bekwamen kon;

de instelling door den Messias van de opzieners zijner kerk, die zijn

bevel konden uitvoeren, door de teekenen aan te richten

king van den Messias, door bij

hij

zijn

en 4". de wer-

Heiligen Geest, uit den hemel, waardoor

het zichtbare teeken de onzichtbare genade te werk kan stellen.

Eerst waar dit alles saamloopt zig,

;

is

het Sacrament in vollen zin aanwe-

en waar één dezer factoren ontbreekt,

is

het gebrekkig.

Doch

zelfs

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen