E voto Dordraceno - pagina 477
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
XXV. HOOFDSTUK
ZOND.
477
XII.
TWAALFDE HOOFDSTUK. Het brood, dat
wij breken,
is
dat niet eene gemeen-
schap des lichaams van Christus
? 1
Staat eenmaal vast, dat het Sacrament niet ingesteld
maar om een
loovige geloovig te maken,
dan
om
geloovige in zijn geloof
loochenen
grijpt.
Zwingli ging hierin voor.
die genadewerking.
feitelijk
Ook
hier te lande vond hij tal van geestverwanten en navolgers. is
dan
een zinlijke of zinbeeldige voorstelling van een geloofszaak.
de
kring
nu
standpunt
wijd van hen, die in het
het
heeft
Sacrament
Sacrament
om
meer
dan kan
in beeld voor te stellen,
toch, geven
Doop en Avondmaal voor
Wie, zonder er meer van te weten, een Doop ziet
dat
onze gebrekkigheid
door heel andere middelen nog veel beter worden bereikt.
maal
Op
komen, en ons de verzoening door het bloed van Christus nog
te
duidelijkheidshalve
zonder
En nu
niets anders zien
uiteraard geen reden van bestaan.
Strekt toch het Sacrament nergens anders toe, dan
hulp
sterken
die in of
nog
eens
10.
een ongete
Een onderzoek dus naar de genadewerken
hebben.
door het Sacrament plaats
te
:
thans onderzocht, wat we onder deze sterking van het geloof
dient
te verstaan
Velen
is,
Cor. 10
ziet
dit
ditzelfde doel
Op
zich
zelf,
doel zeer weinig.
bedienen of een Avond-
houden, zal daaruit op zich zelf nooit het mysterie der Verzoe-
ning raden. Menig kunststuk van het penseel deed dan veel beter dienst.
En
zelfs
zijn.
door een zinbeeldige handeling dit mysterie wilde
kon die veel
voorstellen,
vorm
men
indien
Doch
zinrijker,
er is meer.
duidelijker en
meer uitgedrukt
haar
in
Zulk een zinnebeeldige voorstelling toch van
zoo hoogst eenvoudigen aard, als onze Sacramenten dan zouden zijn, geeft
men Aan
wel
aan eerstbeginnende, maar niet meer aan geoefende personen.
kinderen geven we zoo boeken met platen,
wie volleerd
om
uit
te leeren
;
maar
behoeft die niet meer. In dien zin verstaan, zou dus het
is,
Sacrament nog wel reden van bestaan voor pasbeginnenden kunnen hebben,
maar
geestelijk geoefende leden der kerk
ment verheven
zijn.
Ze zouden allengs aan het Sacrament ontgroeid
Ook zonder toch den Doop konden
zij
van
zich
zouden boven het Sacra-
of
die uiterst
het
Avondmaal
zijn.
juist te zien bedienen,
eenvoudige handeling zeer goed, ook
al
bleven ze thuis, een duidelijke voorstelling maken, en verkregen daardoor hetzelfde effect.
nemenden
En wat men
dienst
zou
doen,
zegt, dat zulk als
middel
een Sacrament dan toch uit-
om
het geheugen tegemoet te
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's